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Briser le cercle vicieux: Le waswas ce sont ces idées qui nous traversent l'esprit que l'on subie malgré nous et qui nous poussent à apprécier le monde extérieur de façon non conventionnelle, d'une manière hors norme, pour exemple si l'on a tous le même code de la route alors on évite les collisions mais si une personne se met à suivre son propre code selon ses idées la collision devient inévitable. Le waswas pousse la personne à avoir une appréciation singulière des choses. Le waswas est donc le résultat d'une idée intrusive par le biais d'un djin qui nous insuffle ses propres pensées, on peut donc subir un waswas qui nous dépersonnalise et peut nous mener à la folie, la paranoïa, la schizophrénie, plus le waswas est impactant, plus la personne devient réceptive et plus la pathologie s'aggrave. Chaytane va cultiver notre waswas par 3 étapes pour nous mener à la folie: 1- Il nous insuffle une idée fausse qu'il va chercher à rendre vrai par l'entremise de la répétition et de l'obsession, le djin va répéter l'idée jusqu'à qu'elle devienne réelle à notre esprit malgré qu'elle soit fausse pour tout les autres.
De mme Chaque fois qu'un peu d'eau ou un liquide quelconque le touche, le dmon lui fera croire que ce liquide est impur et qu'il faudra refaire de nouveau les ablutions. S'il met un vtement il lui fera croire qu'il a t toucher par quelque chose d'impur, qu'il faudra de nouveau le laver. En peut dire que ce malade ne sera jamais convaincu de la puret de ses vtements ou des choses qui le touchent. Ce genre de Waswas se trouve aussi chez la femme qui est obsde par le nettoyage la maison. Elle passe et repasse un chiffon sur une place plusieurs fois croyant qu'elle est toujours sale. Le Waswas est une maladie pnible pour celui qui en sera atteint. Meme les croyants pourront en etre atteint. Il touche la pratique religieuse comme il touche aussi la vie quotidienne. Pour chasser de l'esprit ces penses parasites, il faut en premier lieu demander la protection d'Allah par les invocations. Essayer d'viter le doute et l'hsitation dans sa vie quotidienne et s'avancer de l'avant tout en ayant l'esprit que la vie des hauts et des bas.
Dieu est Miséricordieux Il ne faut pas oublier qu'Allah est Miséricordieux et Il pardonne tous les péchés même les plus grands. Dieu dit: « Dis: « O Mes serviteurs qui avez commis des excès à votre propre détriment, ne désespérez pas de la miséricorde d'Allah. Car Allah pardonne tous les péchés. Oui, c'est Lui Le Pardonneur, Le Très Miséricordieux. » (S39V53) Le Prophète (saws) a dit « Si vous péchez et que vos péchés atteignent la cime du ciel, et qu'ensuite vous implorez le pardon du Créateur, Allah vous pardonne. » L'invocation des anges en notre faveur Les anges invoquent Allah pour qu'Il pardonne Ses serviteurs, pour qu'Il les préserve du feu de l'Enfer, qu'Il les préserve des mauvais actes. Dieu dit: « pendant que les anges qui portent le Trône et ceux qui l'entourent exaltent les louanges de leur Seigneur, proclament leur foi en Lui et implorent Son pardon en faveur de tous les croyants: « Seigneur, disent-ils Toi dont la miséricorde et la science embrassent toute chose, pardonne à ceux qui se repentent et se remettent sur Ta Voie!
préserve-les du supplice de l'Enfer! » (S40V7) (8) L'envoi sur Terre du Prophète Adam (aws) et de Eve Le vendredi Après cette épreuve, Allah les envoya sur Terre ainsi que Satan, c'était un vendredi. D 'après Abou Hureyra (ra) Le Prophète (saws) dit « le meilleur jour dans lequel le soleil s'est levé c'est le vendredi, le jour où Adam est né, où il est entré au Paradis, où il en est sorti et où aura lieu le Jour de la Résurrection. » (Mouslim) Prendre soin de la Terre Dieu donna la responsabilité à Adam (aws) d'enseigner à Eve ainsi qu'à leurs descendants la manière d'adorer son Créateur ainsi que la manière de Lui demander pardon. Son rôle ainsi que celui de ses descendants étaient de prendre soin de la Terre qu'Allah lui a confié. (9) Ce récit de l'épreuve du Paradis est très important pour nous rappeler que l'être humain est faible, il retombe facilement dans le péché à cause de son âme (nafs) mais également de Satan. Mais il ne faut jamais oublier la grande Miséricorde d'Allah car malgré tous les péchés que l'on peut commettre Allah nous pardonne si nous nous repentons.
Afin de ne pas ouvrir la porte au Chaytân. Par contre si un doute, quant au nombre des rak c ât (les unités de salât), se manifeste pendant la salât; est-ce que l'on a accompli 3 ou 4 rak c ât? il suffit de considérer le minimum qui est 3, de rajouter une quatrième, puis d'accomplir deux sajdat as-sahw (prosternations de l'oubli), avant le taslim [3]. Allah est plus Savant. Notes de l'auteur: [1] Voir le noble Coran: (S: 18 /A: 50) [2] En disant: Allâhoumma (mon Seigneur) protège-moi du Chaytân, préserve-moi du Chaytân, etc. [3] Salutations de la fin de salât.
C'est pour cela que certains compagnons se plaignirent au messager d'Allâh de ces waswâs qu'ils avaient, il a été confirmé dans les hadiths authentiques que certains compagnons ont dit au prophète صلى الله عليه وسلم "Ô messager d'Allâh, il y a des choses en nous (c'est à dire du waswâs) tel qu'il nous serait préférable de nous jeter du ciel que d'en parler. " Et dans une version: "Les charbons ardents nous serait préférable que d'en parler. Le messager d'Allâh صلى الله عليه وسلم répondit: "Ceci est la foi évidente "" rapporté par Mouslim dans son sahîh. Ceci signifie que le fait de cacher et d'enfouir son waswâs, ne pas en parler et les combattre est la foi évidente (صريح الإيمان - sarîh al imân).
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