Le 'Harets 'HaÏm: Un Jour une Halakha constitue cet outil inestimable pour chaque Juif francophone. Il s'agit d'une adaptation condensée de deux des chefsd'œuvre du 'Hafets 'Haïm: Sefer Chemirat Halachone, son ouvrage sur la hachkafa (philosophie), et son livre de halakha (loi), Sefer 'Hafets 'Haïm.
Et à fortiori, puissé-je faire tout particulièrement attention à ne pas me plaindre des voies du Saint Béni Soit-Il. Puissé-je faire attention à ne pas prononcer des mots de mensonge, de flatterie, de querelle, de colère, d'arrogance, des mots blessants, embarrassants, moqueurs, ni toute autre forme de discours interdit. Accorde-moi le mérite de ne dire que ce qui est strictement nécessaire à mon bien-être physique et spirituel, et que tous mes actes et mes mots soient pour la Gloire du Ciel.
Dans les prochaines Hala'hot, nous développerons – avec l'aide d'Hashem - d'autres usages de deuil pendant le 'Omer. Halakha du jour Archives - Myleava.fr. Conclusion: Nous observons certaines coutumes de deuil pendant le 'Omer, comme par exemple, ne pas célébrer des mariages, ne pas se couper les cheveux, ou bien ne pas écouter de la musique. Ces coutumes de deuil commémorent la disparition des 24 000 élèves de Rabbi 'Akiva qui décédèrent tous dans la même année, entre Pessa'h et Shavou'ot, qui est justement la période du 'Omer. Selon la tradition Sefarade, ils cessèrent de mourir au 34 ème jour du 'Omer, mais selon la tradition Ashkenaz, ils cessèrent de mourir au 33 ème jour du 'Omer. Cependant, il est permis d'écouter de la musique pendant le 'Omer, même lorsqu'elle est jouée par un orchestre, lorsqu'il s'agit d'une Sim'ha de Mitsva, comme: un repas en l'honneur de l'achèvement de l'étude d'un traité Talmudique (Se'oudat Siyoum) Il est permis de célébrer des fiançailles que l'on appelle de nos jours « Tnaïm » ou « Shidouh'in » (officialisation du futur mariage) pendent la période du 'Omer en diminuant la joie et en se contentant de chanter seulement avec la bouche sans accompagnement musical.
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