Parfois quelques broderies agrémentent la longueur extérieure. En guise de coiffure la chachiya était souvent portée sous la forme d'une toque basse fabriquée dans du feutre rouge agrémenté de fils noirs. La variante turque de la chachiya était nommée chachiya-stamboul. Les chaussures étaient souvent des babouches, sortes de pantoufles ou mules de cuir d'origine turque, pointues à l'extrémité, très souvent rehaussées de broderies. Le Burnous est employé dans presque tout le nord du Maghreb, il se présente sous la forme d'une cape arrondie, tombant sur les épaules jusqu'aux genoux. Le burnous est pourvu d'un large capuchon de section carrée. Ceinture en or constantinoise st. Cet habit, très populaire au Maghreb, est tissé en une seule pièce. Avec un galon qui ferme le capuchon et une large bande de tissu qui réunit au niveau de la poitrine les deux pans de la cape. Un homme Arab racé (Assil) Un homme et une femme vêtues des vêtements traditionnelles Un gilet et une veste (Bedeia+Sotra) Un pantalon Arab (Sarwel Arbi) Un bernous (Bernous) La ceinture (El Chamla)
Après avoir serré la partie supérieure autour de la tête, onbalance d'un mouvement bref du bras, appelé "ramia", l'aile droite puis l'aile gauche derrière l'épaule en les tenants avec deux épingles. La gandoura constantinoise, une richesse vestimentaire algérienne inestimable -. Gandoura Fergani, la tenue traditionnelle de la ville de Constantine. Le visiteur peut contempler, ainsi, la beauté du costume citadin avec les costumes ruraux et nomades qui représentent un riche répertoire de vêtements traditionnels existant dans notre pays et qui représentent, ainsi la vie citadine, le quotidien et l'apparat lors des cérémonies religieuses, familiales et collectives. Traditionnel féminin qui remonte au 20e siècle et la seconde partie comprend des modèles de styles nouvellement créés. Notre interlocutrice a tenu à préciser, que l'exposition renferme, ainsi des tenues traditionnelles masculines qui restent un élément important de notre patrimoine vestimentaire, et je citerai à l'exemple, la fameuse tenue de Cheikh el Hadj el Anka, une tenue prêtée par la famille Halo et qui sera pour le visiteur, une occasion de découvrir de véritables habits traditionnels et d'évoquer ce grand homme qui a marqué la musique algérienne.
On y ajoutera une meskia (sautoir algérien en or), makhabbel (colliers de perles algérien) sur la tête ou autour du cou, kassa (voile de mariée dans le dialecte local) des msayess (bracelets dans le dialecte local) et enfin, des âllayet (boucle d'oreille dans le dialecte local) [ 1]. Historique [ modifier | modifier le code] Tout comme la gandoura annabienne et la gandoura constantinoise, les origines de la chamsa remonterait peut-être à l'antiquité, du III e millénaire av. J. Ceinture en or constantinoise 1. -C., où les numides multipliaient alors les échanges commerciaux avec les autres grandes villes du bassin méditerranéen. Ceci a favorisé le commerce des textiles et lui fit connaître un grand essor. Cette robe ne cessera donc d'évoluer au fil des âges, jusqu'à la période médiévale, l'arabo-andalouse, où elle devint ce qu'elle est aujourd'hui. Elle connut un succès considérable à l'est algérien, notamment Constantine, Annaba, Skikda et Sétif, grâce à sa légèreté adaptée à la saison chaude. La Chamsa est aussi la tenue traditionnelle par excellence des villes voisines, également peuplées et influencées par les kutamas et leur culture, et qui sont: Mila et Collo, autre fois Béjaïa également, avant l'influence zouaoua venue des zones rurales [ 2] [réf.
Enfin, le reste de la robe est froissé à la taille pour obtenir une énorme cloche. Les tissus La robe constantinoise est réalisée avec du velours. C'est sa matière traditionnelle et c'est encore celle qu'on utilise aujourd'hui pour la confectionner. Le tissu est brodé sur le col, au niveau des manches et aux bordures de la cloche de fils d'or avec des motifs très imposants.
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