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#1 SALAM pour les 6 jours peut on jeuner le vendredi mais pas le samedi avec! MERCI DE ME REPONDRE AVANT DEMAIN MATIN SI POSSIBLE #2 modesty à dit: malheureusement je sais pas te répondre précisément mais j'ai aussi entendu que le samedi étai a éviter mnt si cest vrai ou pas jen ai aucune idée #3 Ahaleykoum salam warhmatoullah wabarakatouh Tout d'abord as-tu Jeuné aujourdhui??? Jeuner le vendredi seule non tu ne peus pas!! Mais si tu fais suivre le vendredi là oui ex.. mardi, mercredi, jeudi, vendredi mais pas le vendredi seule!!! Jeuner un vendredi video. 1760. Selon Abou Hourayra (das), le Prophète (bsdl) a dit: «Ne consacrez pas spécialement la veille du Vendredi, d'entre les autres nuits, à prier et ne consacrez pas le vendredi, d'entre les autres jours, à jeûner, à moins qu'il n'entre dans les jours que vous jeûnez d'habitude». (Rapporté par Moslem) 1761. Il a dit encore: «J'ai entendu le Messager de Dieu (bsdl) dire: «Que l'un de vous ne jeûne surtout pas le Vendredi sauf s'il le fait précéder ou suivre d'un autre jour».

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» Elle répondit: « Non. » Il dit: « Comptes-tu jeûner demain? » Elle répondit: « Non. » Il lui dit alors: « Romps ton jeûne. » Rapporté par al-Bukhârî - n°1986 Et dans le dire: « Comptes-tu jeûner demain? Jeûner la seule journée de la mi-cha^ban lorsque c'est un vendredi - Association des Projets de Bienfaisance Islamique en France APBIF. », il y a une preuve quant à la permission de jeûner le samedi en un autre moment que les jours obligatoires [tel que le Ramadhân]. Et c'est un hadîth [celui sur l'interdiction du jeûne du samedi] qui est marginal, et la condition de l'authenticité d'un hadîth est qu'il ne soit ni défectueux ni marginal. Certains savants ont dit: c'est un hadîth abrogé. Et d'autres ont dit: [le samedi] peut être jeûné seul, et cela [est un avis] qui revient à l'Imâm Ahmad. Madjmu' Fatâwa de SHeikh Ibn 'Uthaymîn, 20/55-56 ist2 6333360-decorative-dividers Question: Quels sont les jours au cours desquels il est détestable de jeûner? Réponse de Cheikh Ibn Bâz: - Parmi les jours où il est interdit de jeûner, il y a le vendredi. Il n'est pas permis de jeûner le vendredi seul lorsqu'il s'agit d'un jeûne surérogatoire car le Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) l'a interdit.

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Question: Est-il permis de jeûner seulement le vendredi? Réponse: Il y a des narrations du Prophète qui ordonnent d'y ajouter le jeudi ou le samedi. Abu Hureyra rapporte ces dires du Prophète: "Qu'aucun d'entre vous ne jeûne le vendredi sans jeûner un jour avant ou après". (Boukhari, le jeûne, 62 Voir aussi: muslim, Siyam, 147; Abou Dawoud, le jeûne, 51; Tirmidhi, le jeûne 42; Ibn Majah, Siyam, 37; Ahmad ibn Hanbal 1/288, 2/422, 526). Sahih Bukhary a rapporté un hadith de Djouwayriyya bint al-Harith selon lequel le Prophète s'était rendu auprès d'elle un vendredi et l'avait trouver en jeûne: – As-tu jeûné hier? – Non. – Tu as l'intention de jeûner demain? Le jeûne tombe un vendredi - Un monde de Torah. – Non. – Mets fin à ton jeûne alors. Conclut le Prophète. (Bukhari, Sawm, 62; Abu Dawood, Sawm, 53). Selon ces hadiths, certains savants considèrent le jeûne du vendredi comme haram, tandis que d'autres le considèrent seulement comme Makruh (déconseillé). Abou Hanifa, Imam Malik et l'Imam Mohammad considèrent le jeûne du vendredi sans ajouter un autre jour comme mubah.

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Cette possibilité ne fut plus considérée après la mort du Prophète (qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix) ». [Dasuqi, Hashiyat al-Dasuqi `ala al-Sharh al-Kabir, 1. 534] Pour plus d'informations sur la pratique du jeûne selon l'école malékite, procurez vous les ouvrages ci-dessous en cliquant sur les images:

Excepté concernant les jours qui suivent la fête du sacrifice, il est certes venu ce qui indique la permission de jeûner pour ceux qui au cours des rites [du pèlerinage] « at-Tamattou' » ou « al-Qirân » spécifiquement, n'ont pas eu la capacité de donner une offrande, comme cela a été authentifié par al-Bukhârî, que 'Aicha (radhiallâhu 'anha) et Ibn 'Oumar (radhiallâhu 'anhu) ont dit: « Il n'est pas toléré de jeûner pendant les journées qui suivent le sacrifice, excepté pour ceux qui n'avaient pas d'offrande. » Rapporté par al-Bukhârî - n°1998 Les discussions récentes Ce forum est modéré. Votre message restera caché jusqu'à ce qu'il soit validé par un modérateur ou un administrateur.
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