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Le reggae, dont la candidature était portée par la Jamaïque, a émergé à la fin des années 1960. Style musical issu du ska et du rocksteady, il a aussi intégré des influences du jazz et blues d'Amérique. La musique est vite devenue populaire aux États-Unis et au Royaume-Uni, importée par les nombreux immigrés jamaïcains après la Seconde Guerre mondiale. Elle s'est souvent revendiquée comme la musique des opprimés, abordant des questions sociales et politiques, la prison et les inégalités. Par ailleurs, le reggae est indissociable du rastafarisme, mouvement spirituel qui sacralise l'empereur éthiopien Haïlé Sélassié et promeut l'usage de la ganja, ou marijuana. Mouvement spirituel jamaïcain - Dictionnaire mots croisés. En 1968, la chanson "Do the Reggay" de Toots and the Maytals a été la première a utiliser le nom de reggae (alors orthographié différemment), qui a connu un grand succès mondial grâce à des classiques de Bob Marley et son groupe the Wailers comme "No Woman, No Cry" et "Stir It Up". "Le reggae est exclusivement jamaïcain", a commenté Olivia Grange, la ministre de la Culture de cette île caribéenne, avant le vote.

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Il lui apprit à adorer un Dieu étranger qui avait les cheveux blonds, le visage pâle et les yeux bleus de son maître. » Le 2 novembre 1930, le Négus Tafari Makonnen est couronné Empereur d'Éthiopie et hérite de la prestigieuse titulature impériale: « Roi des rois, Seigneur des seigneurs, Lion Conquérant de la tribu de Juda, élu de Dieu, défenseur de la foi, lumière du monde. » Il prend son nom de baptême Haïlé Sélassié 1 er, « Puissance de la Trinité », Pour une poignée d'aventuriers jamaïcains, le sacre du Ras Tafari sonne l'heure de la libération. Mouvement rastafari : la spiritualité rasta - Wakeupterre. Pour saisir tous les enjeux qui président à la naissance du mouvement rastafari, sans doute faut-il prendre à Césaire ce qui ne lui appartient pas encore. Cet ouvrage s'ouvre sur un entretien avec Henry Archibald Dunkley, un des premiers Rastafaris. Lorsque Dunkley revient sur les origines du mouvement et son cheminement spirituel, il proclame la négritude ontologique du Christ: « C'était un homme noir. Le Christ est un homme noir. » C'est une révélation mais c'est aussi un choix, une reconquête.

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Privés de leur main-d'œuvre, les Espagnols font appel à des esclaves noirs qui, rapidement, s'hispanisent. Les langues parlées sont alors l' espagnol, le portugais et le créole. XVII e siècle 1655: les Britanniques prennent possession de la Jamaïque et rebaptise la capitale Spanish Town; 1656: arrivée importante de colons (environ 1 000), accompagnés de leurs esclaves; 1658: la Jamaïque compte 4500 blancs et 1400 noirs. 1670: la Jamaïque est officiellement cédée à la Grande-Bretagne. Mouvement spirituel jamaïque sur. 1692: création de l'actuelle capitale Kingston, car Port Royal a été détruite par un tremblement de terre. La plupart des colons espagnols quittent la Jamaïque pour Cuba, qui est restée espagnole. Les colons anglais font venir en masse d'Afrique des esclaves noirs, grâce auxquels ils commencent à exploiter la canne à sucre et cultiver le cacao. XVIII e siècle Sous la domination britannique, la Jamaïque devient une colonie très productive, notamment le principal producteur et exportateur de canne à sucre. C'est aussi désormais l'une des principales plaques tournantes de la traite des Noirs.

Il y a une grande majorité de chrétiens (plus du 3/4): surtout des protestants ( Church of God en anglais, c'est-à-dire l' Église de Dieu; mais aussi plein d'autres communautés comme le rastafarisme qui est un mouvement social, culturel et spirituel. Les baptistes, les anglicans, les Témoins de Jéhovah (voir aussi Jéhova), les catholiques romains sont aussi présent et le reste de la population est composé de communautés juives, musulmanes ou hindouistes. Économie [ modifier | modifier le wikicode] Généralités [ modifier | modifier le wikicode] La Jamaïque a des activités économiques surtout tournées vers des secteurs qui génèrent des devises: le tourisme et l' exportation de sucre et de bauxite. Mouvement spirituel jamaïque et. Cependant, c'est un pays pauvre dont la balance commerciale est déficitaire, bien que l' État se soit lancé dans une politique de privatisation d' entreprises nationales suite aux importants dégâts occasionnés par l'ouragan Gilbert (voir climat jamaïcain). En outre, pauvreté et drogue entraînent une violence qui, à terme, peuvent desservir le secteur porteur du tourisme.

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