Et ils s'en iront, ceux-ci au châtiment éternel, et les justes, à la vie éternelle. » PARTITION DIVINE Le moins qu'on puisse dire, c'est qu'il y a du mouvement dans ce texte. Essayons de suivre ce qui se emier acte: c'est le Fils de l'homme qui vient. Et il n'est pas seul! Tous les anges sont avec lui. Le ciel est donc rassemblé autour de son trône. C'est roi du ciel qui est là. Devant lui, ce sont toutes les nations qui sont présentes. Toute la terre est rassemblée. Deuxième acte: le Fils de l'homme exerce son pouvoir de roi et opère une partition entre les hommes. Et cette fois, ce n'est plus lui qui vient. Ce sont les hommes qui viennent à lui. Peinture et evangile les. Mais pas tous! Les uns sont appelés à venir à lui et les autres à s'en aller au loin à la plus grande surprise des uns et des autres: partition divine! Tous sont dans la stupeur devant le critère unique qui a les a mis en lumière, les uns pour leur justice, les autres pour leur malédiction. La pièce s'arrête là. Mais en fait elle n'a pas commencé là où on le pensait.
Les peintures sont chargées d'un sens théologique trop pro- 1. Dieter Koepplin, Timann Falk (éd. ), Lukas Cranach, Gemälde, Zeichnungen, Druckgraphik. Bd 1 u. 2. (Katalog der Ausstellung im Kunstmuseum Basel), Basel-Stuttgart, Birkhäuser Verlag, 1974, reste l'ouvrage de base sur les différents aspects de sa production artistique. Une exception toutefois: Martin Greschat (éd. Le site «Evangile-et-peinture» – Revue Sources. ), Gestalten der Kirchengeschichte. Bd V: Reformationszeit I, Stuttgart-Berlin-Köln-Mainz, 1981, qui présente de longs articles sur Dürer et Cranach: Peter Poscharsky, «Lucas Kranach », pp. 77-87. 3. Comme dans le Passional Christi und Antichristi (lat. Antithesis figurata vitae Christi et Antichristi) paru en 1521, où Luther rédigea les textes, et Cranach les dessins: WA 9, 690-695; On trou¬ vera un fac-similé de cet ouvrage illustré, accompagné d'une introduction critique dans: Martin Lutero, Opere scelte 3, Torino, Claudiana, 1989, pp. 145-185.
Un jurassien de mes amis, parfaitement agnostique, me disait combien les émotions artistiques étaient importantes pour lui et combien elles le faisaient douter de sa posture philosophique. Dernière chose, une formation sur le thème du Credo, ouverte à toutes les personnes impliquées dans l'annonce de la foi, sera animée par Berna et Marie-Dominique le vendredi 19 janvier, de 14 h à 16 h 30 et de 20 h à 22 h 30 à Montciel. Les personnes intéressées doivent s'inscrire en appelant au: 03 84 47 87 65 (). Les inscriptions sont limitées, les participants étant appelés à pratiquer eux-mêmes la peinture au cours de ces temps de formation. Donc, à vos pinceaux! P. Banque d’images – Evangile et Peinture en 2022 | Banque image, Évangile, Peinture. C. Cet article vous a été utile? Sachez que vous pouvez suivre Voix du Jura dans l'espace Mon Actu. En un clic, après inscription, vous y retrouverez toute l'actualité de vos villes et marques favorites.
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