Céline et la Guerre La nation, et sa passion le nationalisme, provoque la guerre, dans laquelle les hommes s'entretuent. Le Voyage est de ce point de vue un plaidoyer pour le pacifisme. Bardamu oppose la lachêté à l'esprit d'héroïsme. A travers la lâcheté, c'est l'instinct de survie qui s'exprime. La hiérarchie militaire est également brocardée: les supérieurs sont présentés comme pire que l'ennemi lui-même. Mitterrand fera sien cette analyse, "le nationalisme c'est la guerre" nous dit-il. Lecture voyage au bout de la nuit christelle. Céline et la Subjectivité Céline présente une conception du sujet fondée sur la subjectivité. Les hommes sont spectateurs de leur propre vie: Bardamu s'engage dans la guerre sans le savoir, quitte l'afrique dans un état de folie, dirige un hôpital psychiatrique sans le vouloir, … les hommes sont ballotés par la vie, sans pouvoir en prendre le contrôle. Cette vision d'une subjectivité affectée par les causes extérieures prend sa source chez les cartésiens, notamment Malebranche (occasionalisme) et Leibniz ( monade) Céline et le Colonialisme L'épisode africain témoigne de l'anticolonialisme de Céline.
De ce voyage, Bardamu ne rapportera pas grand-chose, hormis le constat de la pourriture de l'existence.
Après la guerre Bardamu part en Afrique, ou il découvre les conditions et la vie de manière générale de la vie coloniale. Malade il part en Amérique, à New-York, il travaille dans une usine Ford, il y rencontre Molly, une prostituée à laquelle il ne cessera de penser. Ne s'y sentant pas vraiment à son aise, il retourne en France, il travaille en tant que médecin à Drancy, une ville extrêmement pauvre ou règne misère, débauche et crasse. Lecture voyage au bout de la nuit chrystelle. Il part à Toulouse visiter Robinson, devenu aveugle et promis à une femme, Madelon. Il revient sur Paris et travaille dans un hôpital psychiatrique dont il deviendra rapidement directeur. Robinson revient à Bardamu, ayant retrouvé la vue, lassé de Madelon et cherchant à se cacher des autorités au cas ou ou celle-ci chercherait à le nuire en l'attaquant en justice. Et je m'arrêterai ici car il serait assez bête de tout dévoiler, je vous laisse donc filer l'acheter/l'emprunter, et vous souhaite bonne lecture. Illustration de Jacques Tardi de Voyage au bout de la nuit.
Je trouve que nos vrais ennemis c'est les Juifs et les francs-maçons. Que la guerre c'est la guerre des Juifs et des francs-maçons, que c'est pas du tout la nôtre. Que c'est un crime qu'on nous oblige à porter les armes contre des personnes de notre race, qui nous demandent rien, que c'est juste pour faire plaisir aux détrousseurs du ghetto. Que c'est la dégringolade au dernier cran de la dégueulasserie. Céline. L'École des cadavres, Louis-Ferdinand Céline, 1938 Louis-Ferdinand Céline est entré dans la grande littérature comme d'autres pénètrent dans leur propre maison. Lecture voyage au bout de la nuit pdf. Homme mûr, muni de la vaste provision d'observations du médecin et de l'artiste, avec une souveraine indifférence à l'égard de l'académisme, avec un sens exceptionnel de la vie et de la langue, Céline a écrit un livre qui demeurera, même s'il en écrit d'autres et qui soient au niveau de celui-ci. Voyage au bout de la Nuit, roman du pessimisme, a été dicté par l'effroi devant la vie et par la lassitude qu'elle occasionne plus que par la révolte.
Sommaire Une critique acerbe du monde contemporain La vie: un voyage absurde, un voyage au bout de la nuit Extraits [... ] Pourtant, c'est une nouvelle forme d'horreur qu'il découvre, celle de l'exploitation: les colonisés sont en somme tout comme les pauvres de chez nous Aussi, la Compagnie Pordurière pour laquelle il travaille porte un autre symbole: peut-être que Bardamu exploite les colonisés, mais il est lui-même exploité par les actionnaires parisiens de la société. Céline parvient donc à critiquer également la société nouvelle qui vient d'être construite depuis la Révolution industrielle. Très vite, Bardamu va devoir administrer un comptoir commercial. Si la société est mauvaise, pernicieuse, il se rend compte que, seul dans la forêt, la vie est dénuée d'intérêt. [... Résumé détaillé de Voyage au bout de la nuit. ] [... ] Sens et signification du voyage dans "Voyage au bout de la nuit" de Louis-Ferdinand Céline Voyage au bout de la nuit, publié en 1932, est le premier roman de Céline. On suit ainsi les tribulations de Bardamu à partir de son enrôlement, qui va le mener vers divers pays et continents: il est d'abord en France, puis en Afrique coloniale française à Topo et Bikimimbo, aux Etats-Unis ( New-York et Détroit) avant son retour en France. ]
skytimetravel.net, 2024