Devant des journalistes médusés, Fayulu n'a pas carrément hésité de traiter un politique dont il n'a pas citer le nom de « Bolole », ce qui veut dire « imbécile » en lingala, pour la simple raison qu'ils n'émettent plus aujourd'hui sur la même longueur d'ondes politiques. Un raisonnable Muzito? Mon pote de branle - Karine Mémodian - Google Livres. C'est loin de ces mêmes objectifs photos et caméras qu'Adolphe Muzito a repris langue avec Jean-Pierre Bemba Gombo pour échanger autour des enjeux de l'heure dans le pays; une préfiguration d'une nouvelle heure de rapprochement pendant que les élections de 2023 approchent à géants pas. Hier encore jusqu'auboutiste aux côtés de Martin Fayulu dans leur combat pour la vérité des urnes, le président du parti politique Nouvel Elan a surpris son monde via les réseaux sociaux dans un tweet daté du 10 mai 2022 en lançant des éloges à l'endroit du gouvernement Sama Lukonde pour ses performances économiques, une prise de position qu'on ne lui avait jamais connu depuis près de quatre ans. Adolphe Muzito Adolphe Muzito serait-il devenu pragmatique politique que de demeurer dans le radicalisme parfois obtus de son allié Fayulu qui se rapproche aujourd'hui de Matata, « symbole du Kabilisme » qu'il avait toujours dénoncé avec véhémence?
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L ' armée était minée par la corruption. L ' armement était hétéroclite. Les pi è ces achetées ne correspondaient pas aux armes. Il n ' y avait aucune chance de ré sister. Le g énéral Donatien Mahele Lieko Bokungu avait pris l ' option de négocier pour une entrée en douce des forces de l ' AFDL. Il avait demandé, en derni è re minute, aux troupes de ne pas combattre. Ce geste a été considéré par certains comme de la traîtrise. C ' est pour cela qu ' il s ' est fait descendre par les troupes », explique l'historien Isidore Ndaywel è Nziem. Dès l'aube, les « Kadogos » (surnom donné aux enfants soldats de l'AFDL) et les militaires rwandais et ougandais entrent dans Kinshasa sous l'applaudissement des Kinois. « Tout le monde était épuisé, y compris dans le pouvoir mobutien. Les gens avaient envie de changer d ' air », se souvient Yoka Lye Mudaba. Il se branle devant tout le monde en parle. C'est ce qu'a également constaté Kambayi Bwatshia: « Le peuple en avait marre de la dictature. Il était empêtré dans la pauvreté et le chômage. À l'époque, certains disaient qu ' ils pouvaient même accepter un chien, mais plus de Mobutu ».
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Nous n ' avons pas connu une révolution. C'était une esp è ce de changement dans la continuité », explique Isidore Ndaywel è Nziem.
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