Tu es bon... Le Seigneur m'a défendu... Le Christ en croix, avec le Psaume Mon Dieu, Mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné? e st arrivé à cet abandon de confiance dans la miséricorde du Père. Et moi? Je t'aime, Seigneur, tu es ma force... Tu es mon solide rocher où je m'abrite... Tu es mon bouclier... (d'après le Ps 18) La pierre qu'ont rejetée les bâtisseurs est devenue la pierre d'angle... Dans la parabole des vignerons qui tuent le fils que le détenteur de la vigne leur a envoyé, Jésus renvoie ses adversaires à ce psaume. N'avez-vous jamais lu dans les Écritures: La pierre qu'ont rejetée les bâtisseurs est devenue la pierre d'angle: c'est là l'œuvre du Seigneur, la merveille devant nos yeux! (Mt 21, 42). Le Fils mort sur la Croix devenu dans sa résurrection la pierre indestructible de son corps, l'Église. Pierre lancera à la figure de ses détracteurs qui ne digèrent pas une guérison opérée par lui au nom de Jésus mort et ressuscité: Ce Jésus est la pierre méprisée de vous, les bâtisseurs, mais devenue la pierre d'angle.
28 R/1Dans leur angoisse, ils ont crié vers le Seigneur, et lui les a tirés de la détresse, 29 réduisant la tempête au silence, faisant taire les vagues. 30 Ils se réjouissent de les voir s'apaiser, d'être conduits au port qu'ils désiraient. 31 R/2Qu'ils rendent grâce au Seigneur de son amour, de ses merveilles pour les hommes; 32 qu'ils l'exaltent à l'assemblée du peuple et le chantent parmi les anciens! 33 C'est lui qui change les fleuves en désert, les sources d'eau en pays de la soif, 34 en salines une terre généreuse quand ses habitants se pervertissent. 35 C'est lui qui change le désert en étang, les terres arides en source d'eau; 36 là, il établit les affamés pour y fonder une ville où s'établir. 37 Ils ensemencent des champs et plantent des vignes: ils en récoltent les fruits. 38 Dieu les bénit et leur nombre s'accroît, il ne laisse pas diminuer leur bétail. 39 Puis, ils déclinent, ils dépérissent, écrasés de maux et de peines. 40 Dieu livre au mépris les puissants, il les égare dans un chaos sans chemin.
15 Clameurs de joie et de victoire * sous les tentes des justes: « Le bras du Seigneur est fort, 16 le bras du Seigneur se lève, * le bras du Seigneur est fort! » 17 Non, je ne mourrai pas, je vivrai pour annoncer les actions du Seigneur: 18 il m'a frappé, le Seigneur, il m'a frappé, mais sans me livrer à la mort. 19 Ouvrez-moi les portes de justice: j'entrerai, je rendrai grâce au Seigneur. 20 « C'est ici la porte du Seigneur: qu'ils entrent, les justes! » 21 Je te rends grâce car tu m'as exaucé: tu es pour moi le salut. 22 La pierre qu'ont rejetée les bâtisseurs est devenue la pierre d'angle: 23 c'est là l'oeuvre du Seigneur, la merveille devant nos yeux. 24 Voici le jour que fit le Seigneur, qu'il soit pour nous jour de fête et de joie! 25 Donne, Seigneur, donne le salut! Donne, Seigneur, donne la victoire! 26 Béni soit au nom du Seigneur celui qui vient! * De la maison du Seigneur, nous vous bénissons! 27 Dieu, le Seigneur, nous illumine. Rameaux en main, formez vos cortèges jusqu'auprès de l'autel.
» Non, je ne mourrai pas, je vivrai pour annoncer les actions du Seigneur: il m'a frappé, le Seigneur, il m'a frappé, mais sans me livrer à la mort. Ouvrez-moi les portes de justice: j'entrerai, je rendrai grâce au Seigneur. « C'est ici la porte du Seigneur: qu'ils entrent, les justes! » Je te rends grâce car tu m'as exaucé: tu es pour moi le salut. La pierre qu'ont rejetée les bâtisseurs est devenue la pierre d'angle: c'est là l'oeuvre du Seigneur, la merveille devant nos yeux. Voici le jour que fit le Seigneur, qu'il soit pour nous jour de fête et de joie! Donne, Seigneur, donne le salut! Donne, Seigneur, donne la victoire! Béni soit au nom du Seigneur celui qui vient! De la maison du Seigneur, nous vous bénissons! Dieu, le Seigneur, nous illumine. Rameaux en main, formez vos cortèges jusqu'auprès de l'autel. Tu es mon Dieu, je te rends grâce, mon Dieu, je t'exalte! Éternel est son amour!
00 Alléluia 01 Rendez grâce au Seigneur: Il est bon! * Éternel est son amour! 02 Oui, que le dise Israël: Éternel est son amour! + 03 Que le dise la maison d'Aaron: Éternel est son amour! * 04 Qu'ils le disent, ceux qui craignent le Seigneur: Éternel est son amour! 05 Dans mon angoisse j'ai crié vers le Seigneur, et lui m'a exaucé, mis au large. 06 Le Seigneur est pour moi, je ne crains pas; que pourrait un homme contre moi? 07 Le Seigneur est avec moi pour me défendre, et moi, je braverai mes ennemis. 08 Mieux vaut s'appuyer sur le Seigneur que de compter sur les hommes; * 09 mieux vaut s'appuyer sur le Seigneur que de compter sur les puissants! 10 Toutes les nations m'ont encerclé: au nom du Seigneur, je les détruis! 11 Elles m'ont cerné, encerclé: au nom du Seigneur, je les détruis! 12 Elles m'ont cerné comme des guêpes: + (- ce n'était qu'un feu de ronces -) * au nom du Seigneur, je les détruis! 13 On m'a poussé, bousculé pour m'abattre; mais le Seigneur m'a défendu. 14 Ma force et mon chant, c'est le Seigneur; il est pour moi le salut.
Rendez grâce au Seigneur car il est bon (Akepsimas/Studio SM) 1 Rendez grâce au Seigneur, car il est bon CAR ÉTERNEL EST SON AMOUR.
Quatrième de couverture Robert Filliou, artiste franco-américain, a exposé en 1969 cet assemblage devenu célèbre: un balai-brosse, un seau, une serpillière et un écriteau accroché au balai, portant l'information "La Joconde est dans les escaliers". C'était l'avis d'une éclipse de l'art, signifiée par l'absence d'une de ses icônes. C'était aussi la réduction d'un personnage illustre au statut ordinaire de concierge. Ce contraste produisait un effet trivial. Élargissons: le délitement moderne de quelques idéaux traditionnels entraîne des conséquences également triviales. On explore ici, sur un mode doucement sarcastique, les manifestations de cet abaissement: propos et situations prosaïques, expansion de la banalité, propagation de la trivialité. Cependant cet essai, hostile aux généralisations maussades, cherche quels seraient la contre-pente ou les contre-pôles de l'hypothétique laminage contemporain. La joconde est dans l escalier de la. Des références à la vie commune, ainsi qu'à certaines oeuvres d'art anciennes ou récentes, relancent, ici et là, cette réflexion sur la prose de la vie.
Quel goût pourrait avoir la Joconde? Quelle est l''odeur du rouge? Avec La Joconde est dans l'escalier, Artesens entraîne le visiteur dans un parcours interactif sur les traces des grandes figures de l'histoire de l'art. Tous sens en éveil, vous êtes invités à explorer l'art sous toutes ses formes! La Joconde est dans les escaliers - La condition... - Jean Galard - Livres - Furet du Nord. Par Artesens La Joconde est dans l'escalier présente des oeuvres picturales majeures de la Renaissance jusqu'à l'art d'aujourd'hui. On y retrouve Léonard de Vinci, Raphaël, Michel-Ange, Le Gréco, Ingres, associés à des oeuvres contemporaines de Duchamp, Picasso, Rothko, Klein, Raysse, Basquiat, Garouste, Filliou… À travers cinq modules articulés autour du thème du corps humain, cette exposition multisensorielle permet aux visiteurs de se sensibiliser à l'art contemporain et de comprendre les différentes étapes de la création artistique. Infos pratiques: L'exposition sera ouverte au public les samedis 13 et 20 et dimanches 14 et 21 octobre 2018 ainsi que le mercredi 17 octobre 2018, de 10h à 12h et de 14h à 18h.
Jean Galard est agrégé de philosophie. Il a enseigné l'esthétique à São Paulo. Il a été attaché culturel d'ambassades et directeur d'instituts français à Casablanca, Niamey, Istanbul, Mexico, Amsterdam. Chargé de constituer les services culturels du Louvre, il les a dirigés pendant quinze ans. Il est l'auteur d'ouvrages sur ce musée et de divers essais. Amazon.fr - La Joconde est dans les escaliers : La condition prosaïque - Galard, Jean - Livres. Il a publié en France notamment chez Actes Sud, Robert Laffont, Gallimard, Citadelles & Mazenod et abondamment à l'étranger. --Ce texte fait référence à l'édition paperback. Biographie de l'auteur Jean Galard est agrégé de philosophie. Il a enseigné l'esthétique à Sao Paulo. Il a été attaché culturel d'ambassades et directeur d'instituts français à Casablanca, Niamey Istanbul, Mexico, Amsterdam. --Ce texte fait référence à l'édition paperback.
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