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La carafe, le verre et la bouteille en édition limitée pour les 90 ans de la marque. Crédit: Ricard Mais ce n'est pas tout. Ricard a annoncé le grand retour d'un de ses produits phares pour fêter ses 90 ans. Le premier broc Ricard est de nouveau en vente!! C'est en 1935 que Paul Ricard l'avait imaginé et il était depuis devenu, malgré lui au final (puisque c'est une erreur de cuisson de la céramique), historique grâce à sa «couleur pain brûlé». Tous les produits sont disponibles sur le site Ricard pour souffler les 90 bougies de la marque de pastis marseillais. On ne sait pas vous mais nous, on a bien envie d'un pastaga maintenant… Le broc Ricard historique fait son come-back pour les 90 ans du pastis marseillais. Verre Ricard Tube d’occasion | Plus que 2 exemplaires à -60%. Crédit: Ricard L'abus d'alcool est dangereux pour la santé, à consommer avec modération.

Chaque Dieu a un pouvoir spécifique (voir fiche 3). Un exercice pour tester vos connaissances sur les dieux grecs: cliquez ici C) Des sanctuaires qui réunissent les Grecs Les Grecs se retrouvaient dans l'un des quatre grands sanctuaires panhelléniques. (voir fiche n°4) Parmi ces derniers, celui d'Olympie accueillait des jeux sportifs. Retrouvez ci-dessous la vidéo évoquée en classe: II] Un monde organisé selon le modèle de la cité-Etat A) Cités et citoyens dans le monde grec Cliquez ci-dessous pour accéder à la description d'une cité dans le monde grec: B) Des cités à la conquête de la Méditerranée Voir fiche n°6 Au VIII° siècle avant J. C., les cités grecques sont confrontées à de nombreux problèmes: Accroissement de leur population. Manque de terres agricoles ou de certaines ressources (bois, minerais…). Luttes politiques à l'intérieur des cités et entre les cités. Le monde grec / carte extraite du manuel belin 6ème, 2007 Face à ces difficultés, des Grecs quittent leur cité pour en fonder de nouvelles hors de Grèce.

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- Introduction: aaa Si la Grèce est aujourd'hui un pays, ce n'était pas le cas dans l'Antiquité. Les Grecs étaient éparpillés dans toute la Méditerranée et ont formé « un monde grec ». Parfois, rivaux, ces Grecs partageaient de nombreux points communs qui les unissaient. Que signifie « Etre Grec » entre le VIII e et le V e siècle avant J. -C.? aaa Tous les Grecs vivent dans des cités. Une cité grecque est un territoire peuplé par des grecs, composé d'une ville et des campagnes proches. Elles ne sont pas toujours dirigées par un roi. On retrouve deux éléments « nouveaux »: une acropole et une agora. aaa Ces cités indépendantes étaient en contact: aaaaaa - Parfois rivales, elles étaient défendues par des citoyens soldats appelés hoplites. aaaaaa - Souvent elles réalisaient des échanges commerciaux. Acropole: ville haute en grec. Colline où se situent souvent les temples. Agora: grande place publique - Activité orale: étude d'une légende de fondation (Cyrène par Théra) et analyse rapide d'une carte de la colonisation grecque de la Méditerranée (voir carte à colorier).

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Vous pouvez faire cet exercice en 2 fois (le 6 et le 7 Avril). 6/ Vous collez ou recopiez, sous les réponses, la carte mentale-résumé sur le monde d'Ulysse. L'Iliade avec questions Pour le 8 Avril: 7/ Regarder la vidéo qui résume l'Odyssée: vous avez peut-être déjà étudié en français certaines de ces histoires.

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A partir de l'étude de documents sur les cités grecques, en quoi les Grecs vivant dans des cités rivales partagent-ils un univers culturel commun? Au Ier millénaire avant J. -C., bien que les Grecs soient divisés en cités-Etats rivales, leurs croyances religieuses les rassemblent. Par exemple, à Olympie, les jeux organisés en l'honneur du dieu Zeus rassemblent tous les Grecs. Dans la mythologie grecque, Zeus est le roi des dieux: les Grecs sont polythéistes. Toutes les cités grecques sont indépendantes. La cité d'Athènes se démarquent des autres car les habitants choisissent de vivre en démocratie à partir du VIe siècle avant J. -C.. Les citoyens sont peu nombreux mais prennent les décisions pour la cité dans différentes assemblées: Ecclésia, Héliée, Boulè. La plupart des habitants d'Athènes sont exclus de la citoyenneté: les femmes, les métèques, les esclaves et les enfants car en cas de guerre ce sont les hoplites qui défendent la cité d'Athènes. cité-État: État indépendant qui se compose d'une ville, souvent fortifiée et de sa campagne (voir la leçon H4) mythologie grecque: récit mettant en scène les dieux et les exploits des héros dans la Méditerranée antique au Ier millénaire avant J.

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Le monde des cités grecques 6 years ago © Magnard

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Les Grecs placent les bœufs autour de l'autel, puis ils se lavent les mains et prennent de l'orge. Le prêtre s'adresse au dieu Apollon: « Écoute-moi, Apollon, écoute ma prière, écarte des Grecs le fléau de la peste ». Et Apollon l'entend. Après avoir prié et répandu l'orge, les Grecs égorgent les bœufs, découpent les cuisses, les recouvrent de graisse et les brulent en offrande au dieu. Le prêtre répand sur elles du vin à la couleur de feu. Une fois les cuisses consumées, les Grecs découpent le reste de la viande, embrochent les morceaux, les font rôtir. Quand le banquet est prêt, on festoie et chacun a sa part. Homère, Iliade, chant I.

Le monde grec par 1. Mythologie 1. 1. Important pour les grecs 1. Culture grecque 1. 2. Mythe=légende 1. 3. Deux poèmes importants 1. L'Iliade et l'Odyssée 1. De où à où? 1. Pour l'Iliade, de Grèce à Troie 1. Pour l'Odyssée, de Troie 1. Qui est l'auteur? 1. Homère 1. Qui est l'héros? 1. Ulysse 2. Cités grecques 2. Forme de gouvernement 2. Olygarchie 2. Qui dirige? 2. Les grands propriétaires 2. Tyrannie 2. Un tyran prenant le pouvoir par la force 2. Démocratie 2. Les cytoyens 2. Cités mères 2. Corinthe 2. Thèbes 2. Sparte 2. 4. Phocée 2. Formation 2. Campagne 2. Remparts 2. Protégeant la ville 2. Agora 2. Point de rassemblement et place publique 2. Ville 2. 5. Acropole 2. Point le plus haut de la cité, elle est fortifiée (citadelle) 2. Habitants 2. Cytoyens 2. Droit de vote, plus de 20 ans, pour défendre la cité service militaire de 2 ans 2. Femmes 2. S'occupe de la maison et de ses enfant, pas de droit de vote 2. Météques 2. Etrangers venant d'une autre cité, paient une taxe, pas de droit de vote 2.

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