description Farida Belkacem, née en Petite Kabylie en 1973, vint étudier le droit et la sociologie à Amiens en 1992. Elle épouse quelques années plus tard le docteur Frédéric Bellet, beaucoup plus âgé qu'elle, dont elle aura deux enfants. À la suite d'une plainte de plusieurs patientes (le docteur Bellet, proctologue, aurait « exagéré »), le couple décide de quitter la région et s'établit à Narbonne. Farida soutient de toutes ses forces son mari, qui n'a pas tardé à tomber gra-vement malade. Quand il meurt, en 2006, elle ramène ses cendres à Amiens et retrouve sa propre famille. Farida belkacem et son mari avec enfants. De plus en plus, elle s'engage dans la vie associative, et, parallèlement, elle a commencé à écrire. Après une grave dépression et un court séjour en H. P., elle publie en 2011, grâce au soutien de Vincent Guillier, grand défenseur de la poésie et son ami, la plaquette Tiare d'obsidienne, où nous avons choisi trois poèmes. Farida Belkacem Mémoriel Filets, nasses de sang sur les grandes barres grises de la cité.
Ils ne demandent pas même que périssent les princes de ce monde, financiers, industriels, et les politiciens, tout premier rang de leurs valets. Ni leurs complices gras aux doigts des organes de la presse, des télévisions, comme aussi des prétoires et des préfectures et tribunaux, ou les hauts pontes assoiffés d'or, de pouvoir et de sexe des cliniques et des hôpitaux, ou de grands cabinets médicaux. Revue Frappa "Farida Belkacem" - Ivar Ch'Vavar - Revue Frappa. Je ne comprenais pas toujours leur fatalisme et j'aurais bien des fois aimé les tirer par les angles, les plis de leurs vêtements – et les tirer au moins déjà vers leurs fenêtres, avec mes cris de chauve-souris et le battement affolé de mes ailes! Fenêtres ouvertes sur la cité, comment pouvoir rester affalé comme eux qui sont des pères de famille, retour des travaux où ils ont été utiles et responsables, même si on leur dit aujourd'hui que leur travail c'est un cadeau qu'on leur fait. On voudrait que courent sur la ville bourgeoise vue d'ici, des hauts des cités, ô! que courent flammes, voitures chargés de gamins brandissant les kalachnikovs, et en riant ils tirent sans pourtant chercher à faire de victimes, car, même dans ce moment de joie, qui cherche à se partager avec le plus de monde possible, même le keuf serait d'abord un frère et même le feuj, surtout si il est sépharade.
Une façon de prendre appui sur son parcours et sa vie privée pour faire passer un message politique, comme dans tout le reste du livre.
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