Séquences Le livre des merveilles de Marco Polo, Pierre-Marie Beaude Dans le cadre des nouveaux programmes de français en classe de cinquième, la lecture de l'adaptation du Livre des merveilles de Marco Polo, de Pierre-Marie Beaude, se situe à la croisée de la découverte du monde médiéval et de l'initiation à l'étude d'un genre littéraire: le récit de voyage. À travers le parcours initiatique de l'explorateur, le jeune lecteur est alors invité à construire son propre regard sur le monde, sur les autres et sur soi. L'étude de ce récit poursuit un double objectif: d'une part, entrer dans l'univers des marchands voyageurs du Moyen Âge et, d'autre part, comprendre les enjeux d'une adaptation d'un récit et les procédés de réécriture. Nombre de pages de la séquence: 10. Présentation détaillée de l'ouvrage En savoir plus sur Pierre-Marie Beaude Bibliographie (1) Le livre des merveilles de Marco Polo
Le Livre des merveilles et autres récits de voyages et de textes sur l'Orient est un manuscrit enluminé réalisé en France vers 1410-1412. Il s'agit d'un recueil de plusieurs textes évoquant l'Orient réunis et peints à l'attention de Jean sans Peur, duc de Bourgogne, contenant le Devisement du monde de Marco Polo ainsi que des textes d' Odoric de Pordenone, Jean de Mandeville, Ricoldo da Monte Croce et d'autres textes traduits par Jean le Long. Le manuscrit contient 265 miniatures réalisées par plusieurs ateliers parisiens. Il est actuellement conservé à la Bibliothèque nationale de France sous la cote Fr. 2810. Historique [ modifier | modifier le code] Le manuscrit, peint vers 1410-1412, est destiné au duc de Bourgogne Jean sans Peur, dont les armes apparaissent à plusieurs reprises (écartelé aux 1 et 4 de France à la bordure componée d'argent et de gueules, aux 2 et 3 bandé d'or et d'azur à la bordure de gueules), ainsi que ses emblèmes (la feuille de houblon, le niveau, le rabot). Son portrait est représenté au folio 226, repeint sur un portrait du pape Clément V. Le manuscrit est donné en janvier 1413 par le duc à son oncle Jean Ier de Berry, comme l'indique l' ex-libris calligraphié en page de garde.
La conséquence en est que l'auteur demande au lecteur de « croire » tout ce qu'il lira. Ce texte est donc une argumentation destinée à convaincre le lecteur: - que tout ce qu'il va lire est véridique; - qu'il va découvrir des choses extraordinaires.
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