à La Ferme de Combres à Blanquefort sur Briolance (47) 3 jours d'immersion dans la tradition indienne, l'unité du yoga par le souffle, le chant et la posture avec Reno Daniaud et Stéphanie Pelletier, enseignante de natha yoga. Programme Un yoga doux et puissant qui s'allie à une pratique vocale sensible et profonde. 3ème édition pour cette collaboration entre Stéphanie Pelletier et Reno Daniaud qui vous proposent 3 jours de complicité dans leurs disciplines respectives et complémentaires. L' enracinement et la présence dans la posture, la dynamique du souffle dans lequel vient s'incarner le chant et l'intention. Le chant classique indien et le répertoire des ragas, les formes mélodiques et les talas, cycles rythmiques. Le yoga du son et la dimension énergétique pour explorer l'univers subtil de l'être. Le natha yoga qui vise l'épanouissement physique et spirituel. YOGA ET CHANT 18 et 19 juin 2022 | CHANDRA - YOGA. Le nidra yoga pour la relaxation profonde. Dans ce corps émetteur et récepteur à la fois, partons ensemble à la découverte de ces territoires faits d'os et de chair mais aussi de pensées, d'émotions et de conscience.
Progressivement, les lettres puis les mots sanskrits sont assemblés, les rythmes diversifiés pour permettre un travail sur chaque région du corps. Par exemple, pour "masser" la région abdominale, on répète lentement et sur une note unique "brah mananda" ("l'ultime est joie") et "anandam brahm" ("la joie est l'ultime"). Dès que l'apprenti yogi maîtrise suffisamment la technique, il peut psalmodier des textes religieux sanskrits sur trois notes, ou réciter en les répétant des mots auxquels on accorde une valeur sacrée - le nom d'une divinité, par exemple.
[…] 2) svara: la hauteur, les notes correctes. […] 3) mâtrâ: la mesure, la longueur, la durée de chaque son. […] 4)balam: la force d'articulation. […] 5)sâma: la musicalité. […] 6)santana: l'art des pauses. […] Un texte ainsi appris, c'est-à-dire écouté et répété avant qu'on ne cherche à le comprendre, semble laisser un « sillon » particulièrement fort dans la mémoire de l'élève. A notre époque, ce processus d'apprentissage a pourtant tendance à être inversé. Il serait peut-être bon de comparer les effets de ces deux méthodes. Artha représente l'objet désigné par le mot. Yoga et chant pour. Il s'agit d'une réalité à laquelle, dans chaque langue, ont été associées telles ou telles combinaisons de sonorités. Jnâna correspond à la connaissance que 'on a de l'objet désigné par un mot. Il s'agit de tous les processus mentaux qui se déclenchent à propos d'un objet, de toutes les associations qui se sont créées et, ou bien permettent d'en approfondir la connaissance, ou bien constituent une entrave en posant des écrans sur la réalité nue.
Etes-vous prêts à ouvrir votre coeur et votre esprit, à ouvrir votre voix aux chants sacrés et mantras de l'Inde, à faire vibrer votre corps-instrument, à vivre l'Unité par votre voix, à déguster le bonheur infini de vous approcher de votre vérité, en douceur, dans la Joie et la légèreté d'être? Les chants sacrés ou Mantras - Studio Yoga République. Depuis 2004, nous transmettons le Yoga de la Voix, Chant Sacré de l'Inde au cours de stages, séminaires et retraites de 2 à 6 jours, week-ends, résidentiels d'été, stages en Inde (et ailleurs)... Depuis 2016, la Formation de professeurs invite à un approfondissement des connaissances et du cheminement intérieur, tout en bénéficiant de notre accompagnement attentif et bienveillant. Saviez-vous que nous étions les premiers à avoir introduit ce YOGA VOCAL TRADITIONNEL en France?
Elle nous fait entrer en contact avec la sagesse universelle. Art de la voix Les stages permettent également de travailler la parole à travers les exercices d'art de la voix permettant à tout chanteur ou orateur d'acquérir confiance, charisme et fluidité dans la parole. Cette méthode permet de fortifier ses talents, libérer sa créativité et utiliser sa voix de manière neuve et vivante. Yoga et chant music. Les techniques énergétiques (EFT / TFT) libèrent les blocages psychologiques et les techniques articulaires issues de la méthode Dorn agissent sur l'ensemble du "corps-instrument".
La pratique juste du chant grégorien exige, comme dans la tradition indienne, la mise en place d'une posture adéquate, parfois de mouvements: à genoux, assis, debout, en marchant… et un grand contrôle du souffle pour que les ponctuations s'établissent au bon endroit. Les textes insistent également sur la clarté de prononciation. Pour terminer cette courte présentation de la tradition grégorienne, je citerai un texte de Saint Augustin: il exprime tout ce que peut apporter la pratique d'un chant orné, qui porte le texte mais brode « au-delà » de lui: « Dieu est ineffable, mais si aucune parole n'est digne de Lui, d'un autre côté il n'est pas permis de garder le silence sur ses grandeurs, et sur ses mystères. Ne pouvant pas parler, ne devant pas nous taire, l'unique ressource qui nous reste, c'est de jubiler; c'est de nous réjouir sans parole, c'est, quand la joie n'a pas de limite, de franchir celle des syllabes. » […]" Revue Française de Yoga, n°7, « La voix: une voie », janvier 1993, pp.
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