L'Évangile est une invitation forte au pardon. Remarquons le ''mon'' des versets 1 et 2, ô mon âme, et le ''nous'' le ''nos'' des versets 10 et 12. Comme si le priant voulait associer la communauté à sa prière. Tout acte individuel a une répercussion sur l'ensemble. Remarquons, en intégrant le refrain liturgique dans le texte, les mots répétés amour, tendresse, pitié. C'est comme un portrait de Dieu. pas L'Ancien Testament n'est pas religion de la peur, par opposition au Nouveau Testament religion de l'amour! Au v. 11, Son amour pour qui le craint. La "crainte" biblique de Dieu est le respect affectueux d'un fils envers son Père. La phrase fondamentale du livre de l'Exode (Ex 34, 6): Le Seigneur est tendresse et pitié, lent à la colère et plein d'amour. Ce que Dieu a dit à Moïse au Sinaï pour se présenter. Une phrase souvent reprise dans la Bible. C'est comme la carte de visite de Dieu. Quel est le "portrait" que je me fais de Dieu, consciemment et surtout inconsciemment, dans ma façon de penser, de vivre, de prier, d'agir?
Accueil » Blog » Parole de Dieu » Extraits des textes bibliques » Paroles bibliques aléatoires » Le Seigneur est tendresse et pitié, lent à la colère et plein d'amour. (Ps 145, 8) Le Seigneur est tendresse et pitié, lent à la colère et plein d'amour.
Faisant implicitement allusion à sa première encyclique intitulée « Dieu est Amour » (« Deus caritas est »), le pape émérite Benoît XVI a dit: « La profession de foi de saint Jean dans sa première Lettre affirme que Dieu est amour, le psaume 144 déjà proclame: «le Seigneur est lent à la colère et plein d'amour, sa bonté est pour tous, sa tendresse pour toutes ses œuvres ». Lecture: Psaume 144 1. Je t'exalterai, mon Dieu, mon Roi, je bénirai ton nom toujours et à jamais! 2. Chaque jour je te bénirai, je louerai ton nom toujours et à jamais. 3. Il est grand, le Seigneur, hautement loué; à sa grandeur, il n'est pas de limite. 4. D'âge en âge, on vantera tes oeuvres, on proclamera tes exploits. 5. Je redirai le récit de tes merveilles, ton éclat, ta gloire et ta splendeur. 6. On dira ta force redoutable; je raconterai ta grandeur. 7. On rappellera tes immenses bontés; tous acclameront ta justice. 8. Le Seigneur est tendresse et pitié, lent à la colère et plein d'amour; 9. la bonté du Seigneur est pour tous, sa tendresse, pour toutes ses œuvres.
Rédigé par Paul C. et publié depuis Overblog Lecture Priante du psaume du 24ème dimanche ordinaire année A (Lectio Divina) Esprit de Dieu, ouvre mon intelligence et mon cœur. 1. Que dit ce texte? 2. Que me dit ce texte? 3. Que vais-dire au Seigneur? 4. Vivre dans la grâce du texte. *************** Psaume 102 (103) 1. Bénis le Seigneur, ô mon âme, bénis son nom très saint, tout mon être! 2. Bénis le Seigneur, ô mon âme, n'oublie aucun de ses bienfaits! 3. Car il pardonne toutes tes offenses et te guérit de toute maladie; 4. il réclame ta vie à la tombe et te couronne d'amour et de tendresse; 8. Le Seigneur est tendresse et pitié, lent à la colère et plein d'amour; 9 il n'est pas pour toujours en procès, ne maintient pas sans fin ses reproches; 10. il n'agit pas envers nous selon nos fautes, ne nous rend pas selon nos offenses. 11 Comme le ciel domine la terre, fort est son amour pour qui le craint; 12. aussi loin qu'est l'orient de l'occident, il met loin de nous nos péchés. **************** Une ''accroche'' du psaume à la 1ère lecture de Ben Sira le Sage: Ne garde pas rancune envers le prochain, pense à l'Alliance du Très-Haut...
10. Que tes œuvres, Seigneur, te rendent grâce et que tes fidèles te bénissent! 11. Ils diront la gloire de ton règne, ils parleront de tes exploits, 12. annonçant aux hommes tes exploits, la gloire et l'éclat de ton règne: 13. ton règne, un règne éternel, ton empire, pour les âges des âges. Le Seigneur est vrai en tout ce qu'il dit, fidèle en tout ce qu'il fait. © AELF Chers frères et sœurs, 1. C'est à présent le Psaume 144 qui est devenu notre prière, une joyeuse louange au Seigneur qui est exalté comme un souverain aimant et plein de tendresse, préoccupé par toutes ses créatures. La liturgie nous propose cet hymne en deux moments distincts, qui correspondent également aux deux mouvements poétiques et spirituels du Psaume lui-même. A présent, nous nous arrêterons sur la première partie, qui correspond aux versets 1-13. Le Psaume est élevé au Seigneur invoqué et décrit comme le « Roi » (cf. Ps 144, 1), une représentation divine qui domine les autres hymnes des Psaumes (cf. Ps 46; 93; 95-98).
La parabole de l'enfant prodigue toute centrée sur un Père Miséricordieux. Soyez miséricordieux comme votre Père est miséricordieux (Luc 6, 36). Un portrait de Dieu-Père, au sein d'une Trinité d'amour, avec son Fils Jésus, dans l'unité de l'Esprit. Dieu est famille d'amour. Quel est le "portrait" que je me fais de Dieu, consciemment et surtout inconsciemment, dans ma façon de vivre, de prier, d'agir? Demander à l'Esprit Saint sa lumière quand je relis tout doucement ce psaume, pour m'en imprégner, m'en nourrir... Avec la Vierge Marie: Mon âme exalte le Seigneur, exulte mon esprit en Dieu, mon Sauveur. Dieu de tendresse et de bonté, sois béni pour tous tes bienfaits. Dans l'allégresse de l'Esprit de sainteté, je chante ton amour et ta miséricorde qui m'ont relevé et introduit dans la salle du banquet où ton Fils a préparé le festin de la joie. Je te bénis, Père, pour ton amour qui est de toujours à toujours. Je te bénis, Christ Jésus, toi qui es descendu dans l'abîme de la mort pour que nul n'en reste à jamais prisonnier.
II – Qu'est-ce qui se réalisera dans ces visites du Seigneur? Que se passe-t-il dans ces visites du Seigneur? Les visites du Seigneur même lorsqu'elles sont imprévues ne sont pas sans but. S'il se penche vers nous, il le fait comme il l'a fait pour son peuple. Les homélies de l'Avent A. Il nous promet que ses visites nous ferons grandir, nous donnerons des horizons nouveaux et des ailes pour aller plus loin. Écoutez le prophète Isaïe qui le dit ainsi: « Il arrivera dans les derniers jours que la montagne de la maison du Seigneur se tiendra plus haut que les monts, s'élèvera au-dessus des collines. Vers elle afflueront toutes les nations et viendront des peuples nombreux ». Ces images appliquées à Jérusalem sont valables aussi de notre temps. Le Seigneur se tient au milieu de nous par sa Parole, par ses Sacrements et par les autres en particulier les plus démunis. Il est au-dessus de tout car il est le Seigneur que son Père a établi pour notre salut. Élevé de terre sur la croix et ressuscité il attire toutes les nations et tous les peuples.
» Et c'est aussi ce que disait la prière d'ouverture récitée par le prêtre au début de la messe: « Que ta grâce, Seigneur notre Père, se répande en nos coeurs, par le message de l'ange, tu nous as fait connaître l'incarnation de ton Fils bien-aimé ». III – Application: reconnaître les signes de la présence de Dieu Nous sommes à quelques jours de Noël, de la fête de la Nativité du Sauveur. Homélie avent année la plus. Ce temps de l'Avent que nous continuerons à vivre nous est donné pour suivre les pas de Joseph et de Marie en développant une oreille attentive aux signes de la présence de Dieu dans le monde et dans nos vies. Ces deux jeunes gens, Joseph et Marie, n'ont pas manqué de confiance malgré des questionnements normaux. Suivons leur exemple et demandons au Seigneur de nous aider à surmonter nos doutes et nos hésitations et à avancer avec confiance dans le chemin de la foi en sa Parole qui ne peut nous tromper. C'est par cette foi totale de Marie et de Joseph que le dessein de Dieu a pris corps et que le monde a connu en Jésus son amour et sa miséricorde pour ceux et celles qui marchaient dans les ténèbres.
Nous attendons ta venue, Seigneur Jésus Textes bibliques: Lire En ce premier dimanche de l'Avent, nous pensons tous à la magie de Noël. Tout le monde en parle déjà en famille, entre amis et surtout dans les magasins. Chaque année, des grandes réjouissances sont prévues. On invite au réveillon, on offre des cadeaux. Le problème c'est que, trop souvent, on oublie Celui qui est à l'origine de cette fête. Mais en ce jour, la liturgie met entre parenthèse le souvenir de la crèche. Les textes bibliques qui nous sont proposés viennent nous rappeler que ce Jésus qui est venu au premier Noël est aussi celui qui continue à venir et qui reviendra. En ce jour, nous sommes renvoyés vers l'avenir. Jésus reviendra; nous attendons sa venue et nous nous y préparons activement tout au long de notre vie. C'est cette bonne nouvelle que nous adresse le prophète Isaïe dans la 1 ère lecture. Homélie avent année a imprimer. Ce récit a été écrit à l'occasion d'un grand pèlerinage à Jérusalem. On se souvenait des cabanes du peuple Hébreu dans le Sinaï.
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