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le tout est de savoir être "discrète". wallahou a3lam. #11 même le khol? ca m'étonnerait quand même #12 Allah ou'alam sur le khol #13 tout est dans l'intention! pourquoi se maquiller? pour plaire!! pourquoi plaire et vouloir attirer des personnes... autres que ton conjoint??? donc l'intention n'est pas bonne! et me dites pas: on peut vouloir se plaire à soi même! non non! je dis foutaises et balivernes, vouloir se plaire à soi même ce n'est rien d'autre que vouloir dégager une apparente beauté pour les autres, avec l'image qu'on a de nous même pour intermediaire! ouais c'est hram! Le maquillage en islam du. #14 je vais me répéter mais le khol n'est pas haram il me semble, et pourtant c'est du maquillage #15 imagine une femme qui a des cernes (permanent) je prefererai qu'elle se maquille pour attenuer les cerrnes? enfin bon #16 oh purée j'aime trop ta façon de penser!!!! #17 Non le khol n'est pas haram, car le prophète en mettait à ce qu'on m'a dit. Et il y'a même des gars qui en mettent, ça enlève pas mal de microbes apparemment #18 le prophete aleyhi salam etait un homme la on parle pour les femme en dehors de leur maison le khol renforce la vue #19 ca reste du maquillage, donc quand je lis que le maquillage c'est haram j'ai envie de dire que non #20 On peut se maquiller pour une autre raison.. des défauts... dissimuler des inperfections.... être plus présentable sur son lieu de travaille pas avoir la tête d'un une meilleur image de soi!

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Tout embellissement occasionnant ce genre de changement est interdit en Islam. Notons enfin pour conclure cette question, que la femme musulmane n'a pas le droit de se montrer à des hommes étrangers (avec qui le mariage est licite) en étant maquillée de façon excessive, comme cela se fait actuellement. Cette attitude a en effet été considérée par certains savants comme étant une nouvelle forme de " Tabarroudj " (expression mentionnée dans le Qour'aane (Sourate 33 / Verset 33) et qui est défini par certains savants comme étant le fait, pour la femme, de s'exhiber en présence d'hommes étrangers en adoptant une attitude provoquant des désirs illicites... ), qui est en soi considéré comme un péché majeur par des savants (Réf: "Al Kabâïr" de l'Imâm Adh Dhahabi r. - "Al Moufassal" Volume 3 / Pages 417 et suivantes). Le maquillage et les lentilles sont illicites ? - Islamweb. Voici ce que Cheikh Qaradâwi écrit à ce sujet (dans la synthèse suivant un de ses exposés visant à démontrer le caractère non obligatoire du port du "Niqâb" (le voile recouvrant le visage de la femme) et des gants pour la femme musulmane quand elle sort de chez elle... ): "Laisser le visage découvert (pour la femme) ne signifie pas qu'elle le couvre de fard ou (autres maquillages) colorés.

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Abaca Lors de son entrevue avec Brut, Diam's a fait une confidence sur son identité. Ce n'est un secret pour personne: Diam's s'appelle en réalité Mélanie. Son pseudo lui est venu du fait que le diamant est brut et qu'il ne peut être brisé que par un autre diamant selon la légende. Désormais mère de famille, l'ancienne rappeuse a pu revenir sur une anecdote concernant un jour où sa fille Maryam a dit à une dame qu'elle pouvait l'appeler Marie. Intrigué sur ce passage du documentaire, le journaliste lui a demandé de revenir ce point-là et sur le fait que toutes les grandes religions sont liées. " Moi je m'appelle Mélanie, Marie. Ma mère, elle s'appelle Dominique, Marie. Mon père, il s'appelle Phivos, il est grec et il est pas du tout musulman. Donc toute mon histoire, elle est dans le fait d'apprendre à se connaître les uns les autres, d'apprendre à se comprendre et surtout d'apprendre à se respecter. Le maquillage en islam.org. Parce que c'est pas parce que je suis pas comme toi que je suis contre toi. Et ça c'est quelque chose au sein de ma famille, qui est hyper clair " a confié celle qui a refusé de faire la promotion de la reprise de son titre "Marine" par Amel Bent, Camélia Jordana et Vitaa.

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Fin du devis. Il dit également (17/128): L'utilisation de khôl est autorisée dans l'islam, mais il n'est pas permis à une femme de montrer ses ornements, qu'ils soient khôl ou autre, à quiconque autre que son mari ou mahrams, car Allah dit ( interprétation du sens): "... et de ne révéler leur parure qu'à leurs maris... " [al-Noor 24:31] "

Foudhâla ibnou 'oubaïd (radhia Allahou anhou) dit: « Le Prophète (sallallahou alayhi wa sallam) nous empêchait l'excès dans le luxe et le confort. » (Rapporté par Abou Dâoud r. ) Cela signifie aussi que la forme d'embellissement choisie ne doit pas être considérée comme étant une altération et un changement à la création de Dieu. Le Qour'aane considère ceci comme une inspiration satanique; « Allah l'a maudit et celui-ci (le Diable) a dit: « Certainement, je saisirai parmi Tes serviteurs une partie déterminée. A-t-on le droit de se maquiller ? - DIN EL ISLAM. Certes, je ne manquerai pas de les égarer, je leur donnerai de faux espoirs, je leur commanderai et ils fendront les oreilles aux bestiaux (c'était là une pratique superstitieuse des arabes païens); je leur commanderai, et ils altéreront la création d'Allah… » (Sourate 4 / Versets 118-119) Selon ash shawkâni r. (référence « nayloul awtâr » Volume 6 – Page 193), l'expression « altérer la création d'Allah » fait allusion à tout changement irréversible et permanent du physique humain.

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