Les danseuses entretenaient donc des liaisons avec des hommes riches, ce qui leur permettaient d'avoir une vie plus convenable, et devenaient la plupart du temps des demi-mondaines. Elles employaient tous leurs charmes et talent artistique pour devenir les maîtresses d'hommes nobles et très riches. Elles étaient ainsi couvertes d'argent, de bijoux et d'autres présents. C'était la tradition pour ces danseuses de porter des costumes étriqués, décorés de diamants et d'autres bijoux. Les danseuses se produisaient certes dans les cabarets les plus connus de la capitale, mais une grande majorité d'entre elles n'avaient jamais reçu de cours de danse. Cléopâtre-Diane de Mérode dite Cléo de Mérode est une danseuse et icône de la beauté française. Née en 1875 et morte en 1966 à Paris, elle fut la seule femme à sortir de l'école de l'Opéra de Paris. Elle fut danseuse étoile à l'Opéra avant de se produire dans les bals comme celui des Folies-Bergère. A la Belle Époque, elle était une des danseuses les plus admirées car elle participa activement au changement de l'image de la femme.
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Les danses de cabarets se basaient sur des mouvements assez séduisants et provocateurs qui rompaient avec ceux de la danse classique, danse traditionnellement considérée comme noble. Les attributs féminins étaient mis en valeurs, notamment les seins et les hanches. Au même moment, Mata-Hari, de son vrai nom Margaretha Geertruida Zelle, mettait également en valeur ses attributs féminins mais à travers une danse plus orientale. Elle vécut en effet en Indonésie avant de devenir danseuse en Europe, ce qui apporta à sa danse des mouvement exotiques sensuels qui hypnotisaient les hommes, comme ceux du French Cancan. mata-hari/ Margaretha Geertruida Zelle - La fin du XIXème siècle porte bien son nom de "Belle Époque". En effet, ce fut une période de laisser-aller pour la plupart des Français, surtout pour les parisiens. La capitale jouissait d'une atmosphère de fête permanente qui était beaucoup plus atténuée en province, du fait qu'à cette époque, Paris était une ville novatrice. Elle hébergeait effectivement la plupart des artistes et des spectacles français, allant du cinéma aux différentes sortes de théâtre (théâtre d'avant-garde, music-hall, cafés-concerts et cabarets).
C'est à partir de 1880 seulement que Montmartre devint le "centre des plaisirs et de la vie nocturne". Jusqu'au XIXème, les cabarets étaient de simples auberges, mais à partir de 1830 environ ils devinrent des scènes de danse, permettant ainsi aux clients de consommer tout en assistant à un spectacle. Ces établissements étaient des lieux de liberté pour les clients, qui étaient principalement des hommes n'ayant pas beaucoup d'argent et à qui il était ainsi permis d'assister à des spectacles peu coûteux. En effet, l e cabaret était le lieu des fantasmes des hommes, où ils pouvaient admirer des femmes sublimes et agir de manière complètement libre. De plus, les cabarets permettaient de réunir tout type de population. Toutes les classes sociales étaient ainsi mélangées, ce qui a permis de gommer certains préjugés. Les mœurs en vigueur, comme le fait de ne fréquenter que des hommes de la même classe sociale que soi, étaient alors mis de côté voire oubliés. De nombreux artistes se rendaient dans les cabaret: peintres, écrivains, poètes, musiciens ne se lassaient pas de ces nouveaux spectacles.
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