Ces hommes faibles, qui avaient des doutes, qui manquaient de courage et d'intelligence, ce sont eux que Jésus désigne comme ses témoins. Il y avait bien d'autres témoins de la résurrection, mais ce sont les Apôtres qu'il désigne comme ses témoins officiels. Ils seront ses témoins… jusqu'aux extrémités de la terre. Ce qui veut dire qu'ici, Jésus ne s'adresse pas seulement aux onze Apôtres, mais à tous ceux qui seront leurs successeurs jusqu'à la fin des temps. L'Evangile de ce jour de l'Ascension résume également la mission donnée aux Apôtres: "Tout pouvoir m'a été donné au ciel et sur la terre. Allez donc! De toutes les nations faites des disciples, baptisez-les au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit, et apprenez-leur à garder tous les commandements que je vous ai donnés. Et moi, je suis avec vous tous les jours jusqu'à la fin du monde. " (Mt 28, 18-20) Dans ce testament spirituel de Jésus, on a donc un Sacrement: le Baptême, et aussi la foi, et la morale de l'Evangile. Dans les premières lignes du sermon sur la montagne, Jésus disait: "Celui qui rejettera un seul de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes à faire ainsi, sera déclaré le plus petit dans le Royaume des cieux.
"De toutes les nations faites des disciples. " (Mt 28, 19) On sait que les disciples manquaient de courage pour montrer leur foi. Dans le passage du livre des Actes des Apôtres (Ac. 1, 68) qu'on lit pour la fête de l'Ascension, on voit qu'ils manquaient aussi d'intelligence sur un aspect essentiel de la mission de Jésus… ils lui demandent: "Seigneur, est-ce maintenant que tu vas rétablir la royauté en Israël? " Après trois ans passés avec Jésus, après sa mort et sa résurrection, ils attendent encore de lui qu'il joue un rôle politique! Jésus ne se fâche pas… il leur répond simplement: "Il ne vous appartient pas de connaître les délais et les dates que le Père a fixés dans sa liberté souveraine. Mais vous allez recevoir une force, celle du Saint-Esprit qui viendra sur vous. " Ce qu'ils recevront de l'Esprit, c'est une force pour être des témoins, et aussi une lumière pour leur intelligence: il sera l'Esprit de vérité, qui les conduira vers la vérité tout entière. (Jn 16, 3) Et Jésus ajoute: "Alors vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu'aux extrémités de la terre. "
Deux rencontres de caté de deux heures. Jésus envoie ses disciples en mission en leur disant: "Allez, de toutes les nations, faites des disciples" (Matthieu 28, 16-20). Réalisation KT 42 - Année 2009-2010 - Thème de la rencontre: "Communier, c'est partir en mission autour de soi" Objectif 1/ Pourquoi partir en mission, Jésus nous laisse un message: "Allez, de toutes les nations, faites des disciples" 2/ Nous sommes tous envoyés en mission comme les disciples ou Jeanne Jugan 3/ La mission dans le monde: Damien de Molokaï chez les lépreux 4/ L'enfance missionnaire Déroulement: "Allez! De toutes les nations faites des disciples "- Nous sommes envoyés en mission Outils pédagogiques ► Télécharger le déroulement et l'ensemble des documents 1- Déroulement 2- Carnet d'activités sur la mission 3- L'affiche de l'enfance missionnaire des Œuvres Pontificales missionnaires 4- Le témoignage d'un enfant du Kenya 5- BD sur Damien de Molokaï PS: sur le carnet d'activités (activité 1: Allez de toutes les nations.. ) la lettre L n'a pas été reconnue à la transformation en pdf, et est devenue un carré au lieu d'un point.
Martin Pradère, Paul Beauchamp 191 pages, parution le 04/01/2007 Expédié sous 10 jours Livraison à partir de 0, 01€ dès 35€ d'achats Pour une livraison en France métropolitaine QUANTITÉ Résumé Depuis l'événement de la Pentecôte, l'Église est appelée à proclamer dans toutes les langues la Bonne Nouvelle du salut, tâche plus que jamais d'actualité dans un monde globalisé. Dans pareil contexte, le lien délicat entre foi et culture est au coeur des préoccupations de beaucoup de fidèles et du Magistère lui-même. À cause des blessures laissées par l'histoire lointaine ou récente du rapport entre l'Occident et les autres aires culturelles, un danger existe cependant: que l'inculturation soit perçue comme une démarche de libération face à la domination culturelle des Églises d'Europe ou d'Amérique du Nord et devienne, par réaction, une revendication identitaire. Comment faire pour que cette démarche d'« incarnation culturelle » ne conduise pas à une juxtaposition de particularismes, mais à une authentique expérience « symphonique » de la même foi dans la diversité des langues et des cultures?
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» (Jn 19, 28). Cependant cela ne veut pas dire qu'il ait besoin de notre amour pour vivre, puisque étant Dieu il existe de toute éternité. C'est plutôt nous qui avons un besoin vital de son amour. Cet amour, il nous le donne sans condition, et il attend que nous nous jetions dans ses bras, sans jamais nous y forcer. A nous de nous laisser aimer par lui et de lui rendre amour pour amour: tel était le secret de Dominique, tel est le chemin de vie que Dieu ouvre devant nous.
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