Veiller, en fin de compte, c'est être toujours prêt à le recevoir. Cette rencontre de l'époux se fait non pas au bout du temps, à la fin de l'histoire terrestre de chacun, mais à chaque jour du temps; c'est à chaque jour du temps qu'il nous modèle à son image. Site internet ici! VEILLEURS, BÉNISSEZ DIEU R. Veilleurs, bénissez Dieu dans la nuit, Il nous donne sa paix. TÉLÉCHARGER GRATUITEMENT TANTUM ERGO GRATUIT. Veilleurs, bénissez Dieu, Élevez les mains, Dans la nuit, bénissez sans fin. 1. Dans le silence, Faites monter en vos cœurs, La joie, la louange. 2. Gardez vos lampes Allumées pour le retour de Dieu, Notre Maître. 3. Dans la confiance, Présentez au Seigneur votre encens, Vos prières.
Chantons en Eglise - Veilleurs, bénissez Dieu (X19-58) Toschi/Comunità de l'Emmanuele-L'Emmanuel Auteur: N. Toschi Editeurs: Comunità de l'Emmanuele/L'Emmanuel Ancienne cote Secli: P19-58 D'après Ps 134 (133) Titre original (IT): Ecco, Benedite il Signore Réf. IEV: N°11-59 Ce texte est bien en situation au cours d'une veillée de prière nocturne prolongée. Ce chant peut-être pris après un texte de méditation sur les nuits bibliques (création, sortie d'Egypte, Noël, Pâques, si bien qu'il pourrait avoir sa place au début de la Veillée pascale, avant la bénédiction du feu. Ecouter, voir et télécharger Fiche pratique Appartient aux répertoires: Revue Chantons en Eglise Emmanuel Célébration particulière: Dimanche Etapes de la célébration: Chant en lien avec la Parole Sources bibliques: Evangile de Jésus Christ selon saint Matthieu (ch. 1) Evangile de Jésus Christ selon saint Luc (ch. 12) Livre d'Isaïe (ch. 21) Livre de Jérémie (ch. Veilleurs bénissez dieu paroles francais. 1) Psaumes (ch. 134 (133)) Psaumes (ch. 63) Temps de l'année liturgique: Temps de l'Avent
Nous sommes au chapitre 7 de Saint Matthieu; quelques lignes auparavant, on a pu lire: « Il ne suffit pas de me dire 'Seigneur, Seigneur', pour entrer dans le royaume des cieux; il faut faire la volonté de mon père qui est aux cieux. Beaucoup me diront en ce jour-là: 'Seigneur, Seigneur! N'est-ce pas en ton nom que nous avons prophétisé? en ton nom que nous avons chassé les démons? Veilleurs bénissez dieu paroles au. en ton nom que nous avons fait de nombreux miracles? ' Alors je leur déclarerai: 'Je ne vous ai jamais connus; écartez-vous de moi, vous qui commettez l'iniquité. » (Mt 7, 21-27). Et Jésus continue: « Ainsi tout homme qui entend les paroles que je viens de dire et les met en pratique, peut être comparé à un homme avisé qui a bâti sa maison sur le roc… ». Dans la parabole des deux maisons, le lien est donc clair: « Je ne vous connais pas, car vous commettez l'iniquité »; en d'autres termes, « vous faites de très belles choses (prophéties, miracles…) mais vous n'aimez pas vos frères »; ici, dans la parabole des dix vierges, cela revient au même: c'est « Je ne vous connais pas, vous n'êtes pas la lumière du monde… vous êtes appelées à l'être, mais il n'y a pas d'huile dans vos lampes ».
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A la place de tes pères se lèveront tes fils; sur toute la terre tu feras d'eux des princes. (Refrain) Évangile – Alléluia. Alléluia – « Viens, épouse du Christ, reçois la couronne, que le Seigneur t'a préparée pour l'éternité » (Mt 25, 1-13) – Alléluia. – Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu En ce temps là, Jésus disait à ses disciples cette parabole: « Le royaume des Cieux sera comparable à dix jeunes filles invitées à des noces, qui prirent leur lampe pour sortir à la rencontre de l'époux. Cinq d'entre elles étaient insouciantes, et cinq étaient prévoyantes: les insouciantes avaient pris leur lampe sans emporter d'huile, tandis que les prévoyantes avaient pris, avec leurs lampes, des flacons d'huile. Comme l'époux tardait, elles s'assoupirent toutes et s'endormirent. Au milieu de la nuit, il y eut un cri: "Voici l'époux! Veilleurs bénissez dieu paroles et. Sortez à sa rencontre. " Alors toutes ces jeunes filles se réveillèrent et se mirent à préparer leur lampe. Les insouciantes demandèrent aux prévoyantes: "Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s'éteignent. "
65 Vous tous, so u ffles et vents, bénissez le Seigneur, 66 et vous, le fe u et la chaleur, bénissez le Seigneur, 67 et vous, la fraîche u r et le froid, bénissez le Seigneur! 68 Et vous, le g i vre et la rosée, bénissez le Seigneur, 69 et vous, le g e l et le froid, bénissez le Seigneur, 70 et vous, la gl a ce et la neige, bénissez le Seigneur! Homélie du dimanche 28 novembre 2021, 1er dimanche de l’Avent, année C – Katolika tv. 71 Et vous, les nu i ts et les jours, bénissez le Seigneur, 72 et vous, la lumi è re et les ténèbres, bénissez le Seigneur, 73 et vous, les écl a irs, les nuées, À lui, haute gloire, louange éternelle! 74 Que la terre bén i sse le Seigneur: À lui, haute gloire, louange éternelle! 75 Et vous, mont a gnes et collines, bénissez le Seigneur, 76 et vous, les pl a ntes de la terre, bénissez le Seigneur, 77 et vous, so u rces et fontaines, bénissez le Seigneur! 78 Et vous, océ a ns et rivières, bénissez le Seigneur, 79 baleines et b ê tes de la mer, bénissez le Seigneur, 80 vous tous, les oisea u x dans le ciel, bénissez le Seigneur, 81 vous tous, fa u ves et troupeaux À lui, haute gloire, louange éternelle!
» (Mt 5, 15). L'époux tarde à venir et tout notre petit monde s'endort, les prévoyantes comme les autres: on peut noter au passage que ce sommeil ne leur est pas reproché, ce qui prouve que le mot de la fin « Veillez » n'interdit pas de dormir, ce qui est pour le moins paradoxal! L'époux finit quand même par arriver et l'on connaît la suite: les prévoyantes entrent dans la salle de noces, les insensées se voient fermer la porte avec cette phrase dont on ne sait pas dire si elle est dure ou attristée « Je ne vous connais pas » leur dit l'époux. Et cette fameuse conclusion: « Veillez donc, car vous ne savez ni le jour ni l'heure. Liturgie des Heures - 53 / A Complies - XII - JUBILATE DEO - la spiritualité au quotidien. » Chose curieuse, Jésus a déjà traité à peu près le même thème dans une autre parabole, celle des deux maisons: l'une est bâtie sur le roc, l'autre sur le sable. « La pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents ont soufflé »: l'une des deux a résisté, l'autre s'est écroulée; jusque-là rien de surprenant, on aurait pu s'en douter; mais voici que Jésus s'explique: celui qui a bâti sur le roc, c'est « tout homme qui entend les paroles que je viens de dire et les met en pratique… »; que sont ces fameuses « paroles qu'il vient de dire »?
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