Et comme si ces indications ne suffisaient pas, le passage en Esaïe 9 continue: Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, et la domination reposera sur son épaule; on l'appellera Admirable, Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix. L'évangile selon Matthieu reprend ce passage du prophète Esaïe au chapitre 4, 13-17 pour l'appliquer à Jésus-Christ: (Jésus) quitta Nazareth, et vint demeurer à Capernaüm, située près de la mer, dans le territoire de Zabulon et de Nephthali, afin que s'accomplît ce qui avait été annoncé par Ésaïe, le prophète: Le peuple de Zabulon et de Nephthali, de la contrée voisine de la mer, du pays au delà du Jourdain, et de la Galilée des payens, ce peuple, assis dans les ténèbres, a vu une grande lumière; et sur ceux qui étaient assis dans la région et l'ombre de la mort la lumière s'est levée.
C'est ce jour que David chantait ainsi dans ses psaumes: « Toutes les nations que tu as faites viendront se prosterner devant toi, Seigneur; elles glorifieront ton nom » (Ps 85, 9). Et ailleurs: « Le Seigneur a manifesté son salut et révélé sa justice aux yeux des peuples » (Ps 97, 2). Tout cela, nous le savons, s'est réalisé quand les mages, appelés de leur pays lointain, ont été conduits par une étoile pour connaître et adorer le Roi du ciel et de la terre. La docilité de cette étoile nous invite à imiter son obéissance et à nous faire, autant que nous le pouvons, les serviteurs de cette grâce qui appelle tous les hommes au Christ. Le peuple qui était assis dans les ténèbres 2. Quiconque dans l'Église vit dans la dévotion et la chasteté, quiconque apprécie les réalités d'en-haut et non celles de la terre (Col 3, 2), ressemble à cette lumière céleste. Tant qu'il entretient en lui l'éclat d'une vie sainte, il montre à tous, telle une étoile, la voie qui mène à Dieu. Ayez tous ce souci, mes bien-aimés…: vous brillerez dans le Royaume comme des enfants de lumière (Mt 13, 13; Ep 5, 8).
Les trois premières heures, il souffert physiquement et moralement d'une manière intense de la part de sa créature qu'il aimait au point qu'il implorait le pardon pour elle, mais qui dira les souffrances de son âme quand, les trois heures suivantes, il endurait la sainte et juste colère de Dieu à notre place? « De midi jusqu'à 3 heures de l'après-midi (au moment le plus clair de la journée) il y eut des ténèbres sur toute la terre » (Matthieu 27 v. 45). La lumière resplendissante a été plongée dans les profondeurs des ténèbres de la mort. Qui pourrait comprendre ce fait unique dans les annales de l'éternité alors que la Parole de Dieu nous dit expressément qu'il ne peut y avoir de communion entre la lumière et les ténèbres (2 Corinthiens 6 v. 14)? A la fin des trois heures de souffrances expiatoires, Jésus s'écria d'une voix forte: « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné? JÉSUS DANS LE CHEMIN (2° partie) - Site de batissezvotrevie !. ». Qui peut comprendre que Dieu, son Dieu dont il était lui-même l'incarnation – Dieu manifesté en chair – ait pu l'abandonner?
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