Sur les pierres tombales de nos cimetières, nous pouvons lire: « Ici repose… », laissant bien entendre que, pour nous chrétiens, la mort n'est qu'un temps de sommeil dans l'espérance d'un éveil. Cet enseignement de Jésus est très important. L'épître aux Hébreux affirme que Jésus est venu « affranchir tous ceux qui, leur vie entière, étaient tenus en esclavage par crainte de la mort. » (He 2, 14-15). 5e dimanche de Carême, année B - Père Gilbert Adam. Avouons, frères et sœurs, que parfois nous sommes bien souvent tenus en esclavage par crainte de la mort. Nous n'envisageons pas spontanément notre mort comme un sommeil, comme un passage vers le Père. Nous avons sur ce point à vivre une profonde conversion au plus intime de notre être, pour consentir à notre être mortel, à l'être mortel de nos proches, mais avec cette certitude de foi que la mort n'est qu'un sommeil qui débouche sur la plénitude de la vie. Jésus revient à Béthanie avec ses disciples et rencontre d'abord Marthe qui affirme sa foi en la Résurrection aux derniers jours. Mais Jésus lui affirme: « Moi, je suis la Résurrection et la Vie, tout homme qui vit et qui croit en moi ne pourra jamais » (cf.
1ère lecture: Jr 31, 31-34 Voici venir des jours – oracle du Seigneur –, où je conclurai avec la maison d'Israël et avec la maison de Juda une alliance nouvelle. Ce ne sera pas comme l'alliance que j'ai conclue avec leurs pères, le jour où je les ai pris par la main pour les faire sortir du pays d'Égypte: mon alliance, c'est eux qui l'ont rompue, alors que moi, j'étais leur maître – oracle du Seigneur. Mais voici quelle sera l'alliance que je conclurai avec la maison d'Israël quand ces jours-là seront passés – oracle du Seigneur. Je mettrai ma Loi au plus profond d'eux-mêmes; je l'inscrirai sur leur cœur. Je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. Ils n'auront plus à instruire chacun son compagnon, ni chacun son frère en disant: « Apprends à connaître le Seigneur! Homélie du 5ème dimanche de carême année b. » Car tous me connaîtront, des plus petits jusqu'aux plus grands – oracle du Seigneur. Je pardonnerai leurs fautes, je ne me rappellerai plus leurs péchés. Commentaire: Le livre de Jérémie est surtout constitué d'avertissements véhéments pour le roi, ses conseillers, les prêtres qui, après la première prise de Jérusalem par le roi de Babylone (en 597 avant J.
Saint Jean de la Croix, dans son Cantique Spirituel (CS B, strophe 2, § 8) nous indique de quelle manière intercéder. Il nous donne d'abord l'exemple de la Vierge Marie à Cana qui se contente de présenter la situation: « Ils n'ont plus de vin » (Jn 2, 3), puis il évoque notre passage: « Les sœurs de Lazare, au lieu d'envoyer demander au Sauveur la guérison de leur frère, se bornèrent à lui représenter que celui qu'il aimait était malade (Jn 11, 3) ». Présenter simplement la situation pour que Dieu puisse agir selon les desseins de son amour; que son Règne puisse advenir dans cette situation; pour que son Nom soit sanctifié dans cette situation… Il y a là un chemin de conversion de nos mentalités et de nos manières de faire pour évangéliser nos prières d'intercession. Jésus accueille la demande, mais malgré les sentiments d'affection qu'il nourrit à l'égard de Lazare, il va attendre deux jours avant de se mettre en route. Deux jours pour permettre à l'œuvre de Dieu de se manifester. Homélie 5ème dimanche de carême année b.e. Jésus donne à ses disciples un premier enseignement en leur parlant de la mort comme d'un sommeil, comme d'un temps de passage entre cette vie et la vraie Vie.
Ma paroisse NB: les demandes de copie ou d'extrait d'acte de baptême, confirmation ou mariage doivent être faites par courrier postal. Nous suivre sur les réseaux En famille Services et mouvements liés à la famille Formation Services et mouvements en lien avec la formation théologique, spirituelle, artistique,... Jeunes Services et mouvements en lien avec les ados et les jeunes Solidarités Services et mouvement en lien avec la santé et la solidarité des hommes et de la terre Vie chrétienne Services et mouvements liés à la catéchèse, au catéchuménat
« Pour vivre pleinement: suivre Jésus dans sa Passion ». Évangile: Jn 12, 20-33 Jésus est entré triomphalement à Jérusalem pour la Pâque. Une foule bigarrée se presse. Pâques est un moment de ferveur intense, mais il y a aussi les curieux ou ceux qui sont présents pour des raisons mercantiles. La foule et la ferveur sont autant d'ingrédients qui donnent également un aspect fébrile à l'événement. Le pouvoir romain est sur les dents. L'Evangile nous dit aussi que des Grecs sont présents, curieux de la foi juive sans doute. Homélie 5ème dimanche de carême année bien. Ils voudraient voir Jésus, le Nazaréen dont on parle tant. Ils s'adressent à Philippe qui le dit à André et tous deux vont trouver Jésus. Quelle belle image de l'Eglise et des apôtres: conduire les hommes de désir vers le Christ, être ce lien entre Dieu et ceux qui le cherchent. N'est-ce pas notre tâche à tous, nous les chrétiens qui formons l'Eglise? Et y a-t-il rien de plus beau que de voir la vie de Dieu qui s'éveille en chacun? Les papas et mamans catéchistes en sont les témoins.
Tout n'est pas parfaitement clair dans ce parcours de Jésus, chacun peut avoir des doutes. Pour nous « rassurer » le chemin de Jésus vers sa Pâques n'était pas évident même pour ses proches disciples car il s'agit du mystère de la foi. Pierre, n'a t-il pas douté au point de renier? Homélie - 5ème dimanche de Carême - 7 avril 2019 - Christian Carol. Les disciples d'Emmaüs, bien que sur le chemin, aux cotés de Jésus n'étaient t-ils pas aveuglés par leur manque de foi? Mais nous savons la suite et les petites paraboles nous donnent une clef de compréhension de la conversion ou du passage qu'il nous faut faire. « Si le grain de blé tombé en terre ne meurt pas, il reste seul; mais s'il meurt il porte beaucoup de fruits. » Pierre, après ses larmes amères de son reniement comprit qu'il aimait sans faille Jésus et que Jésus était bien le Fils bien aimé du Père, le Fils glorifié qui glorifie le Père. Suivre Jésus c'est donc suivre un chemin où l'on ne fera pas l'économie d'être bouleversé comme le Christ l'a été. Nous avons tous, d'une manière particulière, à vivre ce bouleversement, où nous pourrons dire: « Père, sauve-moi de cette heure?
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