En quoi cela nous menace-t-il, nous, valides, à qui le handicap fait tellement peur, nous les moyens qu'effraie le trop grand ou le trop petit, nous les beaux que terrifie la laideur, nous les bien soigné·es à qui les sans-dents font pitié? Ayant fait disparaître la copine d'un coup de baguette magique, parce que je le veux bien, je me penche vers le Petit Prince pour conclure, de manière sentencieuse: nous demandons-nous assez qui envahit nos temps de cerveau disponibles? Qui colonise nos imaginaires? Il enlève son pouce de la bouche: « Dis, Madame, c'est quoi un Ogre? – Faiche! 12 Alors, euh… C'est tout ce que tu veux en faire: ton rêve le plus enfoui comme tes cauchemars les plus récurrents, ton rire le plus puissant comme tes larmes les plus chaudes, ta meilleure copine comme ton plus bel ennemi. Plainte du rappeur Médine : mis en examen, Nicolas Bay attend avec impatience son procès… - WEBTUBE.fr - RUTUBE.fr. C'est construit de bric et de broc, de ta plume et de tes mots, de tes peurs et de tes espoirs, de ton corps et de ton esprit. En vrai, Petit, c'est tout le contraire d'un renard: ça peut tout-à-fait s'apprivoiser.
Dans les contextes environnementaux, politiques, économiques et sociaux des 17e et 18e siècles occidentaux, la figure du loup offrait effectivement aux auteur·es une belle allégorie à la figure du prédateur. Au 21è siècle français, alors que la réintroduction du loup depuis plusieurs décennies crée des tensions au sein de milieux agricoles et au moment où les discours animalistes entrent en campagne électorale, ne serait-il pas légitime sinon judicieux d'en penser et d'en réinventer les symboliques? Poème sur la liberté d expression le. Est-on libre ou pas, d'autant plus dans une œuvre de fiction, de renverser la figure de l'Ogre pour en faire une métaphore du queer, du trans, de l'homo ou de l'intersexuel·le, du bizarre, du non conforme? Les projections seraient-elles moins structurantes pour les identités si les contes naissaient dans des pavillons de banlieue ou des appartements de logements sociaux plutôt que dans des châteaux ou des chaumières? Dans des jungles urbaines plutôt que dans de profondes forêts du Crétacé 11?
Une qu'est dite « molle » – j'ai une autre copine qui préfère dire « tendre », et qui attire dans les amphis qui y prépare, une majorité de filles plutôt que de garçons. Selon certaines enquêtes, la socio, c'est aujourd'hui ce qu'était l'AES 6 autrefois et que les moins de 20 ans ne peuvent pas connaître: la filière fourre-tout, quand on savait pas trop quoi faire, qu'on détestait le droit et qu'on ne se voyait pas non plus intégrer un cursus économie et qu'on était trop nul·les en maths, qui permettait éventuellement de suivre en parallèle un cursus de lettres. Les années Touche-pas-à-mon-pote. On nous appelait la « bof génération ». Sauf que moi, la socio, je l'ai intégrée à mes 40 ans un peu plus, et je m'y suis engouffrée avec bonheur parce qu'elle me permettait d'éclairer toutes mes expériences personnelles et privées comme collectives, publiques et professionnelles. Melorane : Je suis partie (Poésie libre) - Oniris. C'est une science critique, critiquante je veux dire et si je peux néologiser, notamment la socio du genre, qui donne tous les outils pour déconstruire la psychanalyse, la médecine, les contes, les outils du maître 7, comme le reste.
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