zoom Max Les dérives de la loi Gayssot, pour la mémoire des atrocités de l'Histoire Résumé Notre mémoire collective est marquée par les images des atrocités commises pendant la Seconde guerre mondiale, en particulier par les nazis. Afin de garantir que «la bête immonde» ne puisse revenir, le législateur a produit des lois mémorielles dont la loi dite Gayssot de 1990, qui qualifie de délit la contestation de l'existence des crimes contre l'humanité, tels que définis par le Tribunal militaire international de Nuremberg. Après vingt années de son application, nombreux sont les historiens, philosophes, hommes politiques de tous bords, et jusqu'au sein de l'appareil judiciaire, à dénoncer les dérapages qu'elle a engendrés. Concurrence génocidaire, surenchère victimaire, renouveaux identitaires et racistes, gigantesques détournements financiers: ce film pose la question de cet engrenage liberticide. Main basse sur la mémoire, les pièges de la loi Gayssot : Photos et affiches - AlloCiné. Quel sens donner à ce qui s'apparente à une véritable main basse sur notre mémoire? Fiche Technique Sortie en France: 18 mai 2011 Sortie USA: Non daté Titre français: Pornographie mémorielle, des pièges de la loi Gayssot Titre original: Réalisateur: Béatrice Pignède.
Robert Faurisson, celui par qui le scandale est arrivé est également interrogé. Ses thèses mettant en doute l'existence des chambres à gaz dans les camps nazis avaient été à l'origine de la loi Gayssot. A travers ce documentaire, la réalisatrice Béatrice Pignède met en relief le caractère désastreux de cette institutionnalisation d'une histoire légale, non seulement pour l'histoire et le droit, mais aussi pour l'idée même d'une République qui ne peut survivre qu'en restant strictement neutre par rapport aux débats entre communautés, aux sacralisations d'événements historiques et au désir de chaque groupe particulier d'imposer à la collectivité nationale son propre « devoir de mémoire ». Main basse sur la mémoire, les pièges de la loi Gayssot De Béatrice Pignède Interventions de Paul Ricoeur, Anne-Marie Le Pourhiet, Norman G. Finkelstein, Annie Lacroix-Riz, Jean Bricmont, Alain Benajam, Jacob Cohen et Robert Faurisson Durée: 108 min. Pornographie mémorielle : des pièges de la loi Gayssot, film de 2011. Sortie le 26 septembre 2012 A découvrir sur Artistik Rezo: – les films à voir en 2012
Il n'a visiblement pas effleuré M. Prasquier que si Philippe Bilger est contre la loi Gayssot, c'est peut-être parce qu'elle est, d'une part, liberticide, mais encore, et c'est le plus grave, la mère de toutes les lois liberticides de ce genre. Que, plus simplement, être opposé à cette loi scélérate n'impliquait nul négationnisme ni antisémitisme. La perversion de la loi Gayssot va plus loin: en rendant pénalement condamnables des propos révisionnistes et négationnistes, dont le score électoral troublant d'une liste notoirement antisémite dans des villes de banlieue prouve qu'ils rencontrent une certaine audience, elle oblige les antisémites à maquiller leur discours et à le rendre acceptable à une frange manipulable de l'opinion publique. Ce faisant, elle empêche que l'on puisse, au grand jour, savoir qui est réellement négationniste et antisémite en France. Main basse sur la mémoire : les pièges de la loi Gayssot (2012), synopsis, casting, diffusions tv, photos, videos...- Télé-Loisirs. Et comme elle constitue une loi d'exception, elle sécrète en retour de l'antisémitisme. Élisabeth Lévy a eu raison d'écrire ceci: « Quant au spectacle de "responsables communautaires" sommant le Garde des Sceaux d'ordonner au Parquet de faire appel et de celle-ci s'exécutant – pouvait-elle faire autrement?
Elle permettait au colonisateur de s'absoudre lui-même, et prétendait, par-dessus le marché, imposer cette vision aux enseignants et aux chercheurs. En cela, elle portait effectivement atteinte à la liberté des historiens. C'est une démarche indéfendable du point de vue éthique. {{Entretien réalisé par R. M. }}
Présentée à l'époque comme un rempart contre l'antisémitisme, son bilan est pourtant aujourd'hui désastreux: atteintes aux libertés, concurrence génocidaire, surenchère victimaire, renouveaux identitaires et racistes, gigantesques détournements financiers. Au plan international, le verrou idéologique institutionnalisé par la loi Gayssot participe également à justifier les guerres coloniales de ces dernières années et à couvrir la politique d'Israël d'une caution inoxydable. Après le rejet par le Conseil constitutionnel d'une loi pénalisant la négation des génocides reconnus par le parlement français, Clap36 revient sur la « mère de toutes les lois mémorielles » et présente son nouveau documentaire « Main basse sur la mémoire, les pièges de la loi Gayssot ». Le film développe l'historique et la logique des lois mémorielles, en interrogeant des historiens, Pierre Nora et Annie Lacroix-Riz, un philosophe, Paul Ricoeur, une juriste, Anne-Marie le Pourhiet, un romancier et universitaire, Jacob Cohen, ainsi que des citoyens engagés politiquement, Alain Benajam, Norman Finkelstein, et Jean Bricmont.
Pour Jean-Claude Gayssot, auteur de la loi contre le racisme, l'antisémitisme et la xénophobie, « ce texte est d'abord une loi pénale, qui renvoie à des enjeux contemporains. » Entretien. {{Des historiens, au nom du danger que représente l'inflation de lois mémorielles, mettent en cause les lois Gayssot et Taubira. Comment jugez-vous cette démarche? }} [*Jean-Claude Gayssot*]. Certains accusent rétrospectivement la loi Gayssot d'avoir ouvert la boîte de pandore de lois mémorielles qui alimenteraient des excès communautaristes. Mais le phénomène des lois mémorielles ne date pas d'aujourd'hui! Dès le XIXe siècle, toute une législation s'est développée en relation avec les politiques commémoratives. Par ailleurs, la loi Gayssot n'est pas du tout une loi mémorielle prétendant édicter une histoire officielle. {{Pour quelles raisons? }} [*Jean-Claude Gayssot*]. Ce texte renvoie à des enjeux contemporains. C'est d'abord une loi pénale contre le racisme, l'antisémitisme et la xénophobie. Si elle fait référence à l'histoire, en l'occurrence aux conclusions du tribunal de Nuremberg, c'est parce que le négationnisme est, comme l'ont reconnu l'ONU, en 1996, et le Parlement européen, en 1997, l'un des principaux vecteurs de l'antisémitisme.
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Informations sur le mode de l'indicatif. Présent de l'impératif du verbe feindre feins feignons feignez Passé de l'impératif du verbe feindre aie feint ayons feint ayez feint Participe Présent du verbe feindre feignant Participe Passé du verbe feindre singulier: feint pluriel: feints féminin singulier: feinte féminin pluriel: feintes P. Passé Composé du verbe feindre ayant feint Autres verbes du 3e groupe: une petite liste de quelque verbes appartenant au même groupe verbal. Feindre au présent de l indicatif a imprimer. Retrouvez sur le site la conjugaison du verbe feindre à tous les temps. Que vous ayez un simple doute sur la terminaison d'un temps, ou bien que vous ne connaissez pas du tout comment se conjugue feindre, nous sommes là pour vous aider. Nous mettons à votre disposition des tableaux de conjugaison clairs et simples à lire grâce à des codes couleurs pour prêt de 10. 000 verbes de la langue française. Que vous recherchez le verbe feindre au présent de l'indicatif, feindre conjugué au passé simple, les différents participes passés de feindre ou bien le plus-que-parfait du verbe feindre... Vous trouverez toujours la réponse à vos questions grâce à l'aide précieuse de votre professeur Madame Conjugaison.
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Entrez un verbe à l'infinitif ou une forme conjuguée pour obtenir sa conjugaison X English Anglais Français Espagnol Allemand Italien Portugais Hébreu Russe Arabe Japonais Conjuguer Les verbes en -aindre, -eindre, -oindre suivent ce modèle. Le verbe oindre s'emploie surtout à l'infinitf, au participe passé (oint, oints, ointe, ointes) et à l'imparfait (oignait). Le verbe poindre s'emploie surtout à l'infinitif, aux 3e personnes de l'indicatif présent, imparfait et futur et au participe présent.
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Le verbe feindre conjugué à tous les temps et modes de la langue française feindre (v. ) Informations: Feindre est un verbe du 3e groupe. Le verbe feindre se conjugue à certains temps avec l'auxiliaire avoir. La conjugaison du verbe feindre suit les mêmes règles que le verbe craindre. Définition du verbe: Présenter comme réels des sentiments, des comportements qui n'existent qu'en apparence.
Le verbe feindre est du troisième groupe.
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