Jean et Bérenger se posent trois questions: était-ce le même rhinocéros? Avait-il une ou deux cornes? Était-ce un rhinocéros d'Asie ou d'Afrique? Jean, n'étant pas d'accord avec son ami, s'en va très énervé. Bérenger regrette cette dispute. Acte II Le lendemain matin, dans le bureau de Bérenger, plusieurs personnes sont présentes: Daisy, Botard, l'instituteur en retraite, Dudard, le sous-chef du bureau, et Monsieur Papillon, le chef de service. Un employé du nom de M. Bœuf est quant à lui absent. Lecture analytique rhinocéros ionesco pdf. Bien entendu, tout le monde parle de ce qui s'est passé la veille. M me Bœuf arrive alors et raconte qu'elle a été pourchassée par un rhinocéros, et que l'animal n'est autre que son mari. Le rhinocéros en question arrive. La femme s'évanouit, puis grimpe sur le dos de la bête (son mari) et part avec elle. De plus en plus de personnes se métamorphosent en rhinocéros. Après être parti du bureau, Bérenger rend visite à son ami Jean qui tient un discours inquiétant: il critique l'espèce humaine et pense qu'il faut un retour à l'état animal.
L'affirmation je suis un monstre est à la fois grotesque, parce que fondamentalement fausse, et pathétique. • Le pathétique: il vient de l'expression profondément douloureuse, et indirecte, d'une solitude extrême et du sentiment d'une anormalité. Tout un système de renversement des termes souligne cette anomalie du sentiment d'isolement et d'abandon d'un homme au milieu des animaux auxquels il voudrait être intégré. Le monologue mêle constamment ces deux tonalités, parfois à partir des mêmes éléments. En opposant la voix humaine au chant charmant des rhinocéros, sa peau flasque à celle dure et magnifiquement vert sombre des animaux, Bérenger montre à quel point il se sent perdu dans un univers où les valeurs sont inversées. Imposer sa présence d'homme est alors une telle charge, nécessite un tel courage, qu'il se présente, pathétiquement, en situation d'assiégé (dernières phrases). 4. Lecture analytique rhinocéros ionesco il. ORIGINALITE ET MONSTRUOSITE Ce que met en relief Bérenger, et derrière lui Ionesco (ce qui se trouve d'ailleurs explicité dans Notes et contre-notes) est le caractère inconfortable du refus du conformisme et des idéologies ambiantes.
Leur présence à l'intérieur du texte souligne sans doute l'importance que l'auteur accorde à ces précisions. Elles ont une double orientation pour le metteur en scène et pour les acteurs, elles sont des indications essentielles. Pour le lecteur (mais aucunement pour le spectateur, qui s'en rend compte par lui-même) elles sont des informations sur ce qu'il doit imaginer visuellement ou auditivement. Lecture analytique Acte I Rhinocéros Ionesco |. 2. L'EVOLUTION DES REACTIONS DE BERENGER Entre la première affirmation C'est moi, c'est moi et la dernière Je suis le dernier homme, la tirade souligne une évolution chez Bérenger. Tenté par la rhinocérite « (qui ne l'a pas atteint, puisqu'il est le seul à être resté un être humain), il finit par revendiquer haut et fort sa condition humaine. Le lexique de son monologue fait apparaître les différentes étapes de cette évolution. • Le regret de ne pas être un rhinocéros: c'est le point de départ, déclenché par la vue des tableaux. La comparaison entre des humains laids et des rhinocéros beaux est à l'origine d'une violente colère: répétitions, succession d'exclamations portant sur la laideur.
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