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7, 99 € – 15, 90 € La course vers l'inconnu est devenue le quotidien de la jeunesse camerounaise et africaine. Où allons-nous? Nous ne pouvons le dire exactement. Bertrand et moi grattons du papier pour coucher avec de l'encre de multiples réflexions sur le Cameroun et l'Afrique. Nous avons laissé notre douleur guider notre plume. L'encre trace dans le sillon de feuilles vierges un chemin vers l'exil. Devant la misère imposée par un pays néocolonial qui se respecte et tient fermement à son statut subalterne, nos textes remuent la cendre dans l'espoir d'y sentir le feu. Nous avons voulu caresser le rêve sous la cendre à travers une plume iconoclaste qui veut en découdre avec le néocolonialisme. Style et forme se donnent rendez-vous dans ce recueil pour atteindre l'émotion. Devant le régime dictatorial et néocolonial de Yaoundé, nous avons choisi d'écrire. Écrire comme pour se donner une raison d'espérer, écrire comme pour conjurer le sort, pour que le combat de Mongo Béti ne s'éteigne pas.

  1. Chemin vers l exil 2

Chemin Vers L Exil 2

C'est le grand désenchantement. Il serait irresponsable de ne pas prendre conscience de cet exode et de ce que vont être ses conséquences sur l'avenir immédiat du pays. Il est encore plus périlleux de ne rien faire pour le stopper ou de ne pas agir intelligemment pour garder ses meilleurs enfants, ceux qui donnent du sens à notre existence. Inutile de tenter de minorer ou de voiler cette vague qui, petit à petit, risque de vider le pays de sa substance. La dissolution d'une association comme le RAJ, qui incarne une jeunesse combative et intelligente, renforcerait les rangs du départ. Cette décision met fin à une longue histoire forgée dans la douleur et l'abnégation de la génération d'Octobre. C'est une sanction infligée à celles et ceux qui choisissent le périlleux chemin de la résistance et de l'engagement politique et citoyen. Une menace réelle sur les idées d'avenir et du changement. Celles qui éclairent. Un énième avertissement brandi contre celles et ceux qui osent penser et agir différemment.

Le même sort frappe la famille Tellier, qui a quatre enfants: réfugiés à Middelburg en Zélande depuis Noël 1685, ils sont obligés de repartir car ils « ne s'y peuvent nourrir »; ils vont essayer de trouver fortune à Cassel. On pourrait multiplier les exemples de ce genre. Certains réfugiés ne parviendront à s'enraciner nulle part et erreront de communauté en communauté jusqu'à leur mort. Quant aux pays du Refuge qui ont accueilli les huguenots, certains auteurs ont voulu voir, à la faveur de cet apport de population, le vrai démarrage de leur essor politique, économique et culturel. Mais, là aussi, des études récentes, des recherches en cours montrent qu'il faut beaucoup nuancer.
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