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CHAPITRE 23 Evangile selon saint Luc, chapitre 24 Jean, chapitre 1 24. 1 Le premier jour de la semaine, elles se rendirent au sépulcre de grand matin, portant les aromates qu'elles avaient préparés. 24. 2 Elles trouvèrent que la pierre avait été roulée de devant le sépulcre; 24. 3 et, étant entrées, elles ne trouvèrent pas le corps du Seigneur Jésus. 24. 4 Comme elles ne savaient que penser de cela, voici, deux hommes leur apparurent, en habits resplendissants. 24. 5 Saisies de frayeur, elles baissèrent le visage contre terre; mais ils leur dirent: Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant? 24. Evangile de saint luc chapitre 24 novembre. 6 Il n'est point ici, mais il est ressuscité. Souvenez-vous de quelle manière il vous a parlé, lorsqu'il était encore en Galilée, 24. 7 et qu'il disait: Il faut que le Fils de l'homme soit livré entre les mains des pécheurs, qu'il soit crucifié, et qu'il ressuscite le troisième jour. 24. 8 Et elles se ressouvinrent des paroles de Jésus. 24. 9 A leur retour du sépulcre, elles annoncèrent toutes ces choses aux onze, et à tous les autres.
01 Le premier jour de la semaine, à la pointe de l'aurore, les femmes se rendirent au tombeau, portant les aromates qu'elles avaient préparés. 02 Elles trouvèrent la pierre roulée sur le côté du tombeau. 03 Elles entrèrent, mais ne trouvèrent pas le corps du Seigneur Jésus. 04 Alors qu'elles étaient désemparées, voici que deux hommes se tinrent devant elles en habit éblouissant. 05 Saisies de crainte, elles gardaient leur visage incliné vers le sol. Ils leur dirent: « Pourquoi cherchez-vous le Vivant parmi les morts? Luc 24:36 Tandis qu'ils parlaient de la sorte, lui-même se présenta au milieu d'eux, et leur dit: La paix soit avec vous!. 06 Il n'est pas ici, il est ressuscité. Rappelez-vous ce qu'il vous a dit quand il était encore en Galilée: 07 "Il faut que le Fils de l'homme soit livré aux mains des pécheurs, qu'il soit crucifié et que, le troisième jour, il ressuscite. " » 08 Alors elles se rappelèrent les paroles qu'il avait dites. 09 Revenues du tombeau, elles rapportèrent tout cela aux Onze et à tous les autres. 10 C'étaient Marie Madeleine, Jeanne, et Marie mère de Jacques; les autres femmes qui les accompagnaient disaient la même chose aux Apôtres.
40 Lorsqu'il fut à l'endroit, il leur dit: " Priez afin de ne pas entrer en tentation. " 41 Et il s'éloigna d'eux environ d'un jet de pierre; et, s'étant mis à genoux, il priait, disant: 42 " Père, si vous voulez, détournez de moi ce calice. Cependant, que ce ne soit pas ma volonté, mais la vôtre qui soit faite. " 43 Et lui apparut, (venant) du ciel, un ange qui le réconfortait. 44 Et, se trouvant en agonie, il priait plus instamment, et sa sueur devint comme des gouttes de sang, qui tombaient sur la terre. 45 S'étant relevé de (sa) prière, il vint vers les disciples, qu'il trouva plongés dans le sommeil à cause de la tristesse. 46 Et il leur dit: " Pourquoi dormez-vous? Levez-vous et priez, afin que vous n'entriez point en tentation. " 47 Comme il parlait encore, voici (venir) une foule, et le nommé Judas, l'un des Douze, les précédait. Évangile selon saint Matthieu chapitre 24, versets 42-51 - Le serviteur fidèle. Il s'approcha de Jésus pour lui donner un baiser. 48 Et Jésus lui dit: " Judas, c'est par un baiser que tu livres le Fils de l'homme! " 49 Ceux qui étaient autour de lui, voyant ce qui allait arriver, dirent: " Seigneur, si nous frappions du glaive? "
18 Et pas un cheveu de votre tête ne périra. 19 C'est par votre constance que vous gagnerez vos âmes. 20 Mais lorsque vous verrez des armées investir Jérusalem, sachez alors que sa désolation est arrivée. 21 Alors, que ceux (qui seront) dans la Judée s'enfuient dans les montagnes, que ceux (qui seront) dans la (ville) s'en éloignent, et que ceux (qui seront) dans les campagnes n'y rentrent pas. 22 Car ce seront des jours de châtiment, en accomplissement de tout ce qui est écrit. 23 Malheur aux femmes qui seront enceintes et à celles qui allaiteront en ces jours-là, car il y aura grande détresse sur la terre et colère contre ce peuple! Evangile selon saint Jean - Chapitre 1. 24 Ils tomberont au fil de l'épée et ils seront emmenés captifs dans toutes les nations, et Jérusalem sera foulée aux pieds par les Gentils, jusqu'à ce que les temps des Gentils soient accomplis. 25 Et il y aura des signes dans le soleil, dans la lune et dans les astres, et, sur la terre, une angoisse des nations inquiètes du fracas de la mer et de son agitation, 26 les hommes expirant de frayeur et d'anxiété pour ce qui doit arriver à l'univers, car les puissances des cieux seront ébranlées.
Et il répondit: Non. 1. 22 Ils lui dirent alors: Qui es-tu? afin que nous donnions une réponse à ceux qui nous ont envoyés. Que dis-tu de toi-même? 1. 23 Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le désert: Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit Ésaïe, le prophète. 1. 24 Ceux qui avaient été envoyés étaient des pharisiens. 1. 25 Ils lui firent encore cette question: Pourquoi donc baptises-tu, si tu n'es pas le Christ, ni Élie, ni le prophète? 1. 26 Jean leur répondit: Moi, je baptise d'eau, mais au milieu de vous il y a quelqu'un que vous ne connaissez pas, qui vient après moi; 1. 27 je ne suis pas digne de délier la courroie de ses souliers. 1. 28 Ces choses se passèrent à Béthanie, au delà du Jourdain, où Jean baptisait. 1. 29 Le lendemain, il vit Jésus venant à lui, et il dit: Voici l'Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde. 1. 30 C'est celui dont j'ai dit: Après moi vient un homme qui m'a précédé, car il était avant moi. 1. 31 Je ne le connaissais pas, mais c'est afin qu'il fût manifesté à Israël que je suis venu baptiser d'eau.
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Hésiode ( trad. Pierre Waltz, préf. Jérôme Vérain), Les Travaux et les Jours, Éditions Mille et Une Nuits, coll. « La petite collection » ( 1 re éd. 2006), 65 p. ( ISBN 978-2-84205-406-9). Hésiode ( trad. du grec ancien par Annie Bonnafé, préf. Jean-Pierre Vernant), Théogonie, Paris, Payot & Rivages, coll. « La Petite Bibliothèque », 1993, 184 p. ( ISBN 978-2-7436-2138-4). I. Aghion, C. Barbillon, F. Lissarrague, Héros et Dieux de l'Antiquité, Flammarion, Paris, 1994. Muse Dans Les Airs Mots Fleches – Meteor. Évelyne Saëz, Les Muses. Entre 1850 et 1950, des femmes d'exception, Collection Beaux Arts, Ouest France, 2014, 120 p. ( ISBN 978-2737362460). Sidy Diop, L'énonciation homérique et la pratique de l'invocation à la Muse, p. 67-79, Circe, 2011 n o XV ( ISSN 1851-1724) [ lire en ligne]. Liens externes [ modifier | modifier le code] Sur les autres projets Wikimedia: les Muses, sur Wikimedia Commons Muses, sur Wikiquote Ressources relatives aux beaux-arts: Royal Academy of Arts (en) British Museum (de + en + la) Ressource relative à la bande dessinée: (en) Comic Vine Les Muses, dossier sur Musagora (réalisé par un groupe d'enseignants).
Elles font l'objet d'un prologue qui est dédié à leur rencontre avec le poète sur le mont Hélicon. Dans ce prologue, Hésiode, venu faire paître son troupeau sur le mont Hélicon, aurait aperçu les Muses pendant leurs rituels sacrés. Muse dans les airs 7 lettres. C'est à ce moment qu'elles l'auraient doté de sa qualité de poète, et l'auraient chargé d'accomplir une mission sacrée: celle de conter leur Histoire et celle des dieux olympiens. Dans l' Odyssée, Homère invoque une Muse, sans doute Calliope, peut-être Érato, pour raconter le retour d' Ulysse à Ithaque après la fin de la guerre de Troie: « O Muse, conte moi l'aventure de l'Inventif: celui qui pilla Troie, qui pendant tant d'années erra […] À nous aussi, Fille de Zeus, conte un peu ces exploits! » (traduction de Philippe Jaccottet). Mais dans l' Iliade, où il narre un épisode de la guerre de Troie, il invoque une déesse: « Chante la colère, déesse, du fils de Pélée, Achille, colère funeste, qui causa mille douleurs aux Achéens […] » (traduction d'Eugène Lasserre, qui souligne dans ses notes que si le poète connait le mot « Μοῦσα », il emploie bien ici le mot « déesse »).
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