Ces mystères mettaient en scène en particulier l'histoire de la chute d'Adam et Ève au paradis, rachetée par la venue du Christ, au point même que dans certains calendriers anciens les noms d'Adam et Ève figurent pour cette date. La faute d'Adam rachetée Dans la célébration de ces mystères figurait, à côté d'Adam et Eve, du diable, et du chérubin gardant l'entrée du paradis, un arbre chargé de fruits, rappelant celui des origines, pour mieux montrer que l'incarnation du Christ, célébrée en la fête de Noël, rachète le péché de l'homme. Dans la représentation des mystères sur le parvis des églises, l'arbre de la connaissance du bien et du mal et l'arbre de vie de la Genèse (Gn 2, 9) n'en font qu'un. Car l'imagination et la piété populaires les a rassemblés. La Vraie Croix de Jésus et la nature de son bois : pin ? cyprès ?. Dès cette époque, l'arbre est décoré de pommes et d'hosties. Les pommes renvoient à l'arbre de la tentation, les hosties à l'arbre de vie et au pain eucharistique. De la même façon on fait le lien entre cet arbre et celui de la croix.
Et si l'on revient à l'arbre de la Croix, il convient de se rappeler: le médicament miraculeux qui nous est communiqué là est doux comme le miel mais il a été plongé d'abord dans le fiel et le vinaigre par les soldats romains. C'est pour cela qu'avant de produire pleinement son effet, nous pouvons en ressentir un goût amer. Dans l'enluminure de maître Furtmeyr, il manque au moins un personnage au pied de la Croix: le disciple que Jésus aimait. Du reste, l'Évangile ne nomme pas cet unique disciple demeuré jusqu'à la fin avec la Vierge et Marie-Madeleine. La Tradition y reconnaît saint Jean et elle n'a sans doute pas tort. Mais si Jean lui-même, en rédigeant son Évangile sous la motion de l'Esprit-Saint, a tenu à demeurer anonyme, ce n'est pas par hasard. Il fallait que ce disciple demeure inconnu. L'arbre de la croix. Sur la Croix, Jésus laisse son cœur ouvert à l'inconnu. Tout homme peut s'y réfugier.
L'arbre de la croix s'élève au milieu des champs, sur les hauteurs de Saint Léger lès Domart, dans un site privilégié offrant un panorama sur les horizons de bois, de terres agricoles et de villages aux lointains. (clic pour agrandir) Le Tilleul de la Croix Notre-Dame est représentatif des arbres qui ponctuent le territoire et soulignent, par leur stature imposante, la présence d'un calvaire. L arbre de la croix rouge. Ici, le tilleul est resté, la croix a été sciée en 1900, et se trouve dans l'église de Saint-Léger. – C'est un arbre au tronc court avec 5, 55 mètres de circonférence, et dont la couronne est visible au loin (hauteur 18 mètres). L'arbre est mentionné au cadastre en 1832, comme point de mire pour l'arpentage. Il est situé sur un 'rideau' autrement dit, un talus enherbé d'environ un mètre de haut, situation qui lui a sans doute permis d'être préservé et de survivre. L'âge du vieux tilleul a été estimé à plus de 600 ans, depuis si longtemps sur la commune qu'il est représenté sur le blason de la ville [ 1].
- La figuration du Crucifié les yeux ouverts. * Une version indirecte doit également être mentionnée: l'association de l'image de la croix à l'évocation de la résurrection par la découverte par les Saintes Femmes du tombeau vide. ________________________________
Il se situe désormais au centre d'un petit rond-point, à l'intersection de la rue d'Isbergues et de la rue de Constantinople dans la zone de la zone commerciale du Val-de-Lys. Coordonnées GPS: 50°38'16. 72″ N -2°24'43. 97″ E L'arbre aux morts d'Œuf-en-Ternois L'arbre aux morts d'Oeuf-en-Ternois aux pieds duquel on déposait une croix lors des funérailles Nous trouvons un autre témoignage de culte funéraire lié à un arbre, un tilleul, également. Il s'agit de l'arbre aux Morts de d'Œuf-en-Ternois dans le Pas-de-Calais. Vous le trouevrez pile au beau milieu du carrefour de la D105 et D101, formant d'ailleurs une croix quasi parfaite. Lorsque qu'un habitant de Guinecourt, village situé à moins de 2 km, venait à décéder, le convoi funéraire qui le menait à Œuf s'arrêtait devant l'arbre. L arbre de la croix de fer. On enfonçait alors une petite croix en bois dans le sol. Le tilleul d'œuf-en-Ternois fait partie des arbres à chapelle encore courants dans notre région. La Vierge à l'Enfant à l'intérieur de la niche est récente.
P oursuivons la découverte des arbres les plus curieux de notre région Nord-Pas-de-Calais par ce tilleul centenaire, témoin d'un rite funéraire assez particulier. L'arbre aux croix d'Aire-sur-la-Lys est en effet un des rares exemples de ce genre connus dans la région. L'arbre aux croix d'Aire sur Lys, dans le sillage des arbres sacrés Le rapport de la chrétienté aux arbres et aux cultes « païens » dont ils faisaient l'objet a toujours été compliqué. A partir du IVe siècle, conciles, théologiens et prédicateurs n'ont de cesse de les condamner et les abattre. Une attitude d'ailleurs identique pour le culte des pierres et des eaux, tout aussi ancrées dans les croyances et pratiques populaires. Randonnée L'arbre de la croix à Saint-Léger-lès-Domart en Somme. Faute de vaincre et de convaincre, l'Église a adopté une stratégie du « remplacement ». Elle christianise les anciennes divinités païennes par des reliques, des statues, des chapelles, des niches dédiées à la Vierge Marie ou aux saints. Le culte aux pierres aux fontaines et aux arbres a perduré mais sous une légitimité plus acceptable pour l'Église.
Le site était fréquenté par les abbesses de Berteaucourt qui montaient y chanter des hymnes à la Vierge et, jusque vers 1870, les habitants de Saint Léger venaient aux Rogations à l'Ascension, l'Assomption et pendant la semaine sainte: le vendredi saint, les fidèles quittaient le village en procession, une lanterne à la main qu'ils allumaient en plein jour comme pour rappeler les "ténèbres" qui couvrirent la terre à la mort du Sauveur. Une autre coutume, veut que vers 1840, un colporteur venu des Vosges nommé Lelut ait enseigné une prière spéciale aux jeunes gens pour qu'ils soient chanceux aux jeux de hasard: « Il est aussi vrai Que Judas a trahi Notre Seigneur Et qu'il en a reçu son châtiment Que je tirerai un bon numéro » sont les seuls fragments connus de cette prière. Merci pour les photos de ce vieux tilleul Marie-Agathe, j'aime bien quand l'histoire de vieux arbres se confondent avec l'histoire de leur village, de leur terroir… Ils deviennent au fil du temps un patrimoine naturel indissociable de la vie des villageois, comme le prouve le blason et la place centrale qu'y occupe le tilleul.
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