Russia is waging a disgraceful war on Ukraine. Stand With Ukraine! French L'an 2005 ✕ En l'année 2005 de notre ère, si l'homme n'est pas poussière, si l'oiseau vit à l'air des rivières… En l'année 3005 de notre ère, qui peut parler de paradis ou d'enfer? Tout ce que tu fais, penses et dis, est en pillule dès aujourd'hui. En l'année 4005 de notre ère, avoir des yeux et un cœur, à quoi ça sert? Qui y aura-t-il à aimer? Et qui pourra te regarder? En l'année 5005 de notre ère, la vie est un désert. Nous n'avons plus rien à faire, la machine a le feu vert. En l'année 6005 de notre ère, s'il y a un Dieu quand il verra à notre Terre, il dira après avoir regardé: « Voilà l'heure du jugement dernier. » En l'année 7005 de notre ère, le Tout-Puissant sera-t-il très fier de ce que l'homme a détruit et créé, ou voudra-t-il recommencer? En l'année 8005 de notre ère, l'homme sera-t-il encore sur Terre? Il a tout pris au monde sans laisser de trace, mais qu'a-t-il mis à la place? Depuis 10 000 ans les hommes sont partis avec les larmes.
Mais au fond de l'aurore une étoile s'endort Sans doute il faut se taire Ce n'était peut-être qu'hier En l'année 2005 de notre ère Si l'homme n'est pas poussière Aura-t-il compris où est son bonheur? oh oh oh oh oh.
De la même racine viennent les mot « Datum » (allemand), « data » (italien)... L'espagnol « fecha » dérive quant à lui du latin facta ( « fait » tel jour) ( note). Il va s'écouler de longues décennies avant que le mode de datation des chancelleries ne se diffuse dans la pratique quotidienne. C'est ainsi que les Européens ordinaires de l'An Mil n'ont encore aucune conscience de la durée qui s'est écoulée depuis la naissance du Christ (d'où le caractère mythique de la « Grande Peur de l'An Mil »)... Rien de tel aujourd'hui. Douze siècles après, le calendrier de Bède le Vénérable est pleinement adopté par toute l'humanité. À preuve le succès planétaire des festivités du 31 décembre 1999, qui ont marqué l'entrée dans le IIIe millénaire (il n'empêche que celui-ci n'a vraiment débuté que le 1er janvier 2001 et non 2000). André Larané Oubli de l'An zéro Selon le calendrier de Bède le Vénérable, le premier siècle de notre ère a commencé le 1er janvier de l'An 1 et fini le 31 décembre de l'An 100...
C'est une façon de christianiser le temps. Dans le même temps, au VIIIe siècle, d'autres moines proposent de faire débuter l'année le jour de l' Annonciation, soit le 25 mars, au lieu du 1er janvier selon la règle de Jules César. Il faudra attendre 1622 pour que la papauté généraliser le retour au 1er janvier. Les coptes préfèrent les martyrs L'Église copte d'Égypte, aujourd'hui encore, se distingue de ses consoeurs en datant les événements à partir, non de la naissance du Christ, mais de l' « ère des martyrs » qu'elle fait débuter en l'an 284 de la Nativité, au plus fort des persécutions. Bien entendu, ce calendrier n'est en usage que dans le domaine liturgique. - Bède le Vénérable rapporte toutes les années à la Nativité: Bède le Vénérable ne s'en tient pas là. Il a aussi l'idée d'un décompte négatif pour les années antérieures à la naissance du Christ. Ainsi écrit-il dans son Historia ecclesiastica gentis anglorum, publiée en 726: « Dans la soixantième année avant l'Incarnation du Seigneur, Caius Julius Caesar fut le premier Romain à faire la guerre aux Britanniques ».
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