Cependant, Jésus-Christ a promis que sa grâce ne manquerait pas à celui qui devrait le représenter sur cette terre au long des siècles: « Voici que Satan vous a réclamés pour vous passer au crible comme le blé. Mais j'ai prié pour toi, afin que ta foi ne défaille pas. Toi donc, quand tu seras revenu, affermis tes frères » (Lc 22, 31-32). Satan vous a réclamés pour vous passer au crible au. Compte tenu de cette réalité, nous ne sommes pas surpris de l'émotion éprouvée par saint Josémaria lors de son arrivée à Rome. Le 23 juin 1946, en voyant depuis la voiture le dôme de Saint-Pierre, visiblement ému, il récita le Credo à haute voix. Plus tard, sur la petite terrasse de la maison où il logeait tout près du Vatican, il a passé sa première nuit romaine à prier pour l'Église et pour le Pontife romain: « Imaginez avec quelle confiance j'ai prié pour le pape […], en contemplant les fenêtres des appartements pontificaux ». Il répétait sans cesse que « l'amour du Souverain Pontife doit être chez nous une passion merveilleuse, parce que nous voyons le Christ en lui » [2].
» Il leur dit: «Cela suffit. » Arrestation de Jésus 39 Il sortit et se rendit comme d'habitude au mont des Oliviers. Ses disciples le suivirent. 40 Lorsqu'il fut arrivé à cet endroit, il leur dit: «Priez pour ne pas céder à la tentation. » 41 Puis il s'éloigna d'eux à la distance d'environ un jet de pierre, se mit à genoux et pria 42 en disant: «Père, si tu voulais éloigner de moi cette coupe! Toutefois, que ce ne soit pas ma volonté qui se fasse, mais la tienne. » 43 [Alors un ange lui apparut du ciel pour le fortifier. 44 Saisi d'angoisse, Jésus priait avec plus d'insistance, et sa sueur devint comme des caillots de sang qui tombaient par terre. ] 45 Après avoir prié, il se releva et vint vers les disciples, qu'il trouva endormis de tristesse. 46 Alors il leur dit: «Pourquoi dormez-vous? Levez-vous et priez pour ne pas céder à la tentation. » 47 Il parlait encore quand une foule arriva. Satan vous a réclamés pour vous passer au crible le. Celui qui s'appelait Judas, l'un des douze, marchait devant elle. Il s'approcha de Jésus pour l'embrasser.
21 Cependant celui qui me trahit est avec moi à cette table. 22 Le Fils de l'homme s'en va conformément à ce qui a été fixé, mais malheur à l'homme par qui il est trahi! » 23 Ils commencèrent à se demander les uns aux autres lequel d'entre eux ferait cela. 24 Il y eut aussi une rivalité entre les disciples pour déterminer qui devait être considéré comme le plus grand parmi eux. Lecture du dimanche 14 avril 2019 - Témoignage Chrétien. 25 Jésus leur dit: «Les rois des nations dominent sur leurs peuples et ceux qui exercent le pouvoir se font appeler bienfaiteurs. 26 Que cela ne soit pas votre cas, mais que le plus grand parmi vous soit comme le plus jeune, et celui qui commande comme celui qui sert. 27 En effet, qui est le plus grand: celui qui est à table ou celui qui sert? N'est-ce pas celui qui est à table? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. 28 Vous, vous êtes ceux qui avez persévéré avec moi dans mes épreuves; 29 c'est pourquoi je dispose du royaume en votre faveur, comme mon Père en a disposé en ma faveur. 30 Ainsi, vous mangerez et boirez à ma table dans mon royaume et vous serez assis sur des trônes pour juger les douze tribus d'Israël.
Comme pour les grains de blé, ce passage au crible est une épreuve et une sélection afin de garder le bon grain, ceux qui resteront fidèles à Jésus quoi qu'il leur en coûte, et de se séparer du mauvais, ceux qui se détourneront de Lui par manque de courage. Au moment du jugement On retrouve également l'expression dans l'Ancien Testament, notamment chez les prophètes Isaïe et Amos. Amos (VIII e s. av. J. -C. Satan vous a réclamés pour vous passer au crible francais. ) dénonce le relâchement moral et spirituel de son époque ainsi que les profondes injustices sociales qui génèrent un grand nombre de pauvres et d'exclus. Il met en avant un Dieu de justice qui, le moment venu, tiendra lui-même le crible pour reconnaître les siens: « Car voici que, moi, je commande; je vais secouer la maison d'Israël parmi toutes les nations, comme on secoue dans un crible, et pas un caillou n'échappe. » ( Amos 9, 9) Lire aussi: Ces expressions qui ont une origine biblique: « Le pot de terre et le pot de fer » Dans la seconde partie de son livre, appelée aussi « Livre de la consolation d'Israël », le prophète Isaïe emploie cette même image: « Tu les vanneras, un souffle les emportera, un tourbillon les dispersera.
Quand croire est enfantin Au commencement est l'évidence de l'appel, et tout paraît simple. Jésus appelle Simon, pour qu'il soit "pécheur d'hommes" (Matthieu 4, 18); il se lève et le suit. La confiance de Jésus se manifeste par le don d'un nom nouveau: Simon devient Pierre, celui sur lequel on peut s'appuyer, sur lequel on peut construire. C'est l'époque des guérisons et des exorcismes, où tout semble possible. Luke 22 | La Bible du Semeur :: ERF Bibleserver. La foi de Pierre en Jésus lui permet même, sur son ordre, de marcher sur les eaux. Pourtant, déjà dans cet épisode si riche de foi, le doute est là: alors qu'il chemine sur les flots, Pierre a peur du vent, commence à couler et appelle Jésus au secours. Celui-ci le saisit et l'interroge: "Pourquoi as-tu douté, toi qui crois peu? " (Matthieu 14, 22-33). Tant que Jésus est là, que ses ordres sont clairs, tout semble possible à celui qui croit. Mais s'il venait à partir? Cette première étape s'achève lorsque Pierre répond à la question de Jésus: "Et vous, qui dites-vous que je suis?
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