Sheikh Mohammad Ali Ferkous Question: Quel est le jugement d'une personne qui commet des grands péchés et même le pire des grands péchés, se repent ensuite et revient vers Allâh, puis, avec le temps, revient à ces grands péchés: Est-ce que le repentir est accepté de sa part une seconde fois? Réponse: Louange à Allâh, Maître des Mondes; et paix et salut sur celui qu'Allâh a envoyé comme miséricorde pour le monde entier, ainsi que sur sa Famille, ses Compagnons et ses Frères jusqu'au Jour de la Résurrection. Cela dit: L'âme de celui qui se repent est soit une âme désapprobatrice, soit une âme tentatrice et le repentir est accepté s'il remplit les conditions requises. Allâh dit en effet: ﴿وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ﴾ [آل عمران: 135] Sens du verset: ﴾Et ceux qui, lorsqu'ils ont commis une turpitude ou ont été injustes envers eux-mêmes, se rappellent d'Allâh et implorent le pardon pour leurs péchés﴿ [s. Âl 'Imrân (la Famille d'Imran): v. 135] et il est dit dans un hadith: « Tous les enfants d'Adam commettent des fautes et les meilleurs des fautifs sont ceux qui se repentent.
» ( 1) Ainsi, celui qui commet un péché sans préméditation après s'être repenti, qui blâme sa propre personne, regrette et souhaite fermement se préserver des causes qui exposent au péché, son âme est une âme désapprobatrice. Il n'est pas assimilé à la catégorie de ceux qui persistent [dans le péché] et son repentir n'est pas remis en cause. Quant à celui qui commet le péché de façon intentionnelle car il est incapable d'écraser son désir, alors qu'il pratique les actes d'obéissance de façon régulière, mais son âme le pousse et il retarde le repentir jour après jour, l'âme de celui-ci est l'âme tentatrice. Un tel individu qui pratique les actes d'obéissance de façon régulière et déteste ce qu'il fait, on espère qu'il se repentira de nouveau, mais sa fin peut être périlleuse à cause du fait qu'il repousse et retarde sans cesse le repentir et il se peut que la mort lui vienne avant qu'il ne se soit repenti. Dans ce cas, son sort dépendra de la Volonté [d'Allâh]. Le savoir parfait appartient à Allah, et notre dernière invocation est qu'Allah, Seigneur de l'univers, soit loué et que prière et salut soient sur notre Prophète, ainsi que sur sa Famille, ses Compagnons et ses Frères jusqu'au Jour de la Résurrection.
Exauce du lieu de ta demeure, des cieux, exauce et pardonne! Psaume 32:5 Je t'ai fait connaître mon péché, je n'ai pas caché mon iniquité; J'ai dit: J'avouerai mes transgressions à l'Eternel! Et tu as effacé la peine de mon péché. Proverbes 28:13 Celui qui cache ses transgressions ne prospère point, Mais celui qui les avoue et les délaisse obtient miséricorde. Jérémie 3:13 Reconnais seulement ton iniquité, Reconnais que tu as été infidèle à l'Eternel, ton Dieu, Que tu as dirigé çà et là tes pas vers les dieux étrangers, Sous tout arbre vert, Et que tu n'as pas écouté ma voix, dit l'Eternel. Jean 17:25 Père juste, le monde ne t'a point connu; mais moi je t'ai connu, et ceux-ci ont connu que tu m'as envoyé. Tite 2:14 qui s'est donné lui-même pour nous, afin de nous racheter de toute iniquité, et de se faire un peuple qui lui appartienne, purifié par lui et zélé pour les bonnes oeuvres.
(Rapport par al-Boukhari, 5950 et par Mouslim, 2747) Ibn al-Qayyim (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit: Cette joie qu'Allah épreuve à cause du repentir de Son fidèle serviteur - que les autres actes de piété ne Lui inspirent pas- traduit la grande importance et le mérite particulier qu'Allah confère au repentir. Il en fait une des formes les plus nobles du culte. Ce qui signifie que le repenti devient plus parfait qu'avant. Extrait de Tariiq al-hidjratayn, p. 244. Les compagnons de notre Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) étaient les plus dévoués, les mieux instruits, les plus droits et les mieux orientés. Pourtant, ils avaient été mécréants et polythéistes. Les plus éminents d'entre eux avaient nourris la plus farouche inimitié envers le Messager d'Allah (Bénédiction et salut soient sur lui). Quand Allah les guida vers la foi, le repentir et l'accompagnement de Son prophète, ils étaient devenus les meilleurs et les plus nobles des créatures humaines. Ils ont été supérieurs à ceux, venus après eux, qui n'ont pas connu le polythéisme.
Le repentir est l'un des premiers principes de l'Évangile et il est essentiel à notre bonheur temporel et éternel. Le repentir est beaucoup plus que le simple fait de reconnaître ses mauvaises actions. C'est un changement d'état d'esprit et de cœur qui nous donne une nouvelle vision de Dieu, de nous-mêmes et du monde. Il consiste à se détourner du péché et à se tourner vers Dieu pour obtenir le pardon. Il est motivé par l'amour pour Dieu et par le désir sincère d'obéir à ses commandements. Renseignements supplémentaires La nécessité du repentir Le Seigneur a déclaré que « rien d'impur ne peut hériter le royaume des cieux » (Alma 11:37). Nos péchés nous rendent impurs: indignes de retourner demeurer dans la présence de notre Père céleste. Ils sont également source d'angoisse pour notre âme dans cette vie. Par l'expiation de Jésus-Christ, notre Père céleste nous a fourni le seul moyen d'obtenir le pardon de nos péchés (voir Pardon). Jésus-Christ a subi le châtiment pour nos péchés, afin que nous puissions être pardonnés si nous nous repentons sincèrement.
Versets Parallèles Louis Segond Bible Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité. Martin Bible Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous pardonner nos péchés, et nous nettoyer de toute iniquité. Darby Bible Si nous confessons nos peches, il est fidele et juste pour nous pardonner nos peches et nous purifier de toute iniquite. King James Bible If we confess our sins, he is faithful and just to forgive us our sins, and to cleanse us from all unrighteousness. English Revised Version If we confess our sins, he is faithful and righteous to forgive us our sins, and to cleanse us from all unrighteousness. Trésor de l'Écriture we confess. Lévitique 26:40-42 Ils confesseront leurs iniquités et les iniquités de leurs pères, les transgressions qu'ils ont commises envers moi, et la résistance qu'ils m'ont opposée, … 1 Rois 8:47 s'ils rentrent en eux-mêmes dans le pays où ils seront captifs, s'ils reviennent à toi et t'adressent des supplications dans le pays de ceux qui les ont emmenés, et qu'ils disent: Nous avons péché, nous avons commis des iniquités, nous avons fait le mal!
2 Chroniques 6:37, 38 s'ils rentrent en eux-mêmes dans le pays où ils seront captifs, s'ils reviennent à toi et t'adressent des supplications dans le pays de leur captivité, et qu'ils disent: Nous avons péché, nous avons commis des iniquités, nous avons fait le mal! … Néhémie 1:6 Que ton oreille soit attentive et que tes yeux soient ouverts: écoute la prière que ton serviteur t'adresse en ce moment, jour et nuit, pour tes serviteurs les enfants d'Israël, en confessant les péchés des enfants d'Israël, nos péchés contre toi; car moi et la maison de mon père, nous avons péché. Néhémie 9:2 Ceux qui étaient de la race d'Israël, s'étant séparés de tous les étrangers, se présentèrent et confessèrent leurs péchés et les iniquités de leurs pères. *etc: Job 33:27, 28 Il chante devant les hommes et dit: J'ai péché, j'ai violé la justice, Et je n'ai pas été puni comme je le méritais;… Psaume 32:5 Je t'ai fait connaître mon péché, je n'ai pas caché mon iniquité; J'ai dit: J'avouerai mes transgressions à l'Eternel!
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