Par la prière, la proclamation et l'adoration, nous devons appliquer le sang de Jésus sur les « portes » de nos nations pour empêcher que la destruction y entre. "…il verra le sang sur le linteau et sur les deux poteaux, l'Eternel passera par-dessus la porte et ne laissera pas le destructeur entrer dans vos maisons pour (vous) frapper…" Exode 12(23) "…le sang vous servira de signe sur les maisons où vous serez; je verrai le sang, je passerai au-dessus de vous, et il n'y aura pas sur vous de fléau destructeur, quand je frapperai le pays d'Egypte…" Exode 12(13) Au temps de Néhémie, sa ville était ruinée et "ses portes…. Une Stratégie De Prière Pour Une Nation (1) | L'enfant, l'animal, le poète et le saint. brûlées par le feu. " Néhémie 1(3) Le « feu » de l'enfer a déjà commencé à brûler certaines nations où il existe un vrai effondrement de la société. Néhémie était touché par cette dévastation et il a commencé à chercher la face de l'Eternel par la confession et la repentance. "Lorsque j'entendis ces paroles, je m'assis, je pleurai et, pendant plusieurs jours, je pris le deuil.
Voilà pourquoi il a horreur que nous intercédions pour notre patrie. Ce type de prière, en effet, est un immense trésor de grâce qui sanctifie le monde et les intercesseurs d'une manière puissante et efficace. Voyons comment. La prière pour la patrie sanctifie le monde Le Bon Dieu aime répandre ses grâces sur le monde dans la mesure où nous les lui demandons. En cela, il use d'une ruse d'amour car, en voulant nous faire participer à la réalisation de son dessein bienveillant, Il nous fait participer aussi à la victoire de son Fils bien-aimé: Jésus. Il nous glorifie. Il est évident que les grâces qu'Il nous fait mériter, par notre prière, dépasse infiniment ce que nous pouvons imaginer ( Ep 3, 20). Mais il est évident aussi qu'Il veut que, sous l'influence de l'Esprit saint, nous lui demandions des grâces particulières (par ex. 1Jn 5, 16). Prier pour les nations meaning. Si nous lui demandons des grâces pour une personne, Il les accordera toujours (sans pourtant obliger cette personne à recevoir cette grâce, et sans rendre nécessairement visible l'effet de notre prière).
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