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lol voilà, je penses que c'est une autre façon de voir les choses! non? j'avais prévenu que c'était tiré par les cheveux... lol en attente de vos remarques.... salem.

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Puis, Il les répandit sur Ses deux Paumes avant de proclamer: « Ceux-là sont pour le Paradis, et ceux-là sont pour l'Enfer; les premiers seront menés vers les actes des habitants du Paradis et les second seront menés vers les actes des habitants de l'Enfer. » [19] Ce h adîth met en lumière l'Attribut de la Main; sans ressembler à celle des créatures ( tashbîh), Allah ( I) est doté d'une Main comme il sied à Sa Majesté. Nous y croyons sans l'assimiler à la création ( tamthîl), mais sans non plus la renier ( ta' t îl). Allah a des mains video. Dans Son infinie grâce et générosité, Allah la tend aux hommes. Le crédo « orthodoxe » impose de reconnaitre littéralement les Noms et Attributs divins, sans les falsifier ( ta h rîf) ni les renier ( ta' t îl) d'une part, et sans les décrire ( takyîf) ni les assimiler à la création ( tamthîl) d'autre part. Selon Abû Huraïra ( t), le Messager d'Allah ( r) a dit: « Lorsqu'Allah fit la création, Il écrivit dans un livre qui se trouve auprès de Lui au-dessus du Trône: « Ma Miséricorde l'emporte sur Ma Colère.

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[23] Rapporté par A h med dans el musnad (15156), selon de Jâbir ibn 'Abd Allah ( t). [24] El a'râf; 138; Le h adîth en question est rapporté par e-Tirmidhî (n° 2180); kitâb el fitan: bâb mâ jâ la tarkabanna sunana man kâna qablakom; à la suite de quoi il fit le commentaire suivant: « Ce h adîth est bon et authentique. »; Il est rapporté également par A h med (5/218), ibn Abî 'Â s im dans e-sunna (n° 76), ibn H ibbân dans son recueil e- s a h î h (n° 6702 – el i h sân); ibn H ajar l'a authentifié dans el i s âba (4/216). Lever les mains pour les invocations 1/2. [25] Rapporté par Abû Dâwûd (4901). Publié par mizab dans Ash'arisme

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Et personne, parmi les érudits, n'a critiqué ce hadith, d'autant qu'il est plus authentique que celui mentionnant « la Main Gauche ». Le terme « Main gauche » contredit la version d'autres narrateurs qui, eux, ont rapporté ce même hadith sans cet ajout. On termine par cette règle utilisée lors de contradiction entre le hadith sahih (authentique) et le hadith da'if (faible) on ne prend pas en compte ce dernier car la pratique est basée sur le hadith Sahih ou Hassan. Fin de citation. Qu'Allah le récompense et le préserve. Allah a des mains hai. Audio. Problématique élucidée par sheikh al 'Outheymîne, il dit رحمه الله: La main a été mentionnée dans le qorâne sous différents nombre, comment lier le tout? Elle a été mentionnée au singulier dans Sa Parole: تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ Tabâraka celui dont la royauté est dans Sa Main. (La royauté v1). Elle a été mentionnée au duel: بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ Mais plutôt ses deux mains sont largement ouvertes. (La table servie v64). Elles ont été citées au pluriel dans Sa Parole: أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا خَلَقْنَا لَهُمْ مِمَّا عَمِلَتْ أَيْدِينَا أَنْعَامًا Ne voient-ils pas que nous leur avons crée comme bestiaux parmi ce que nos mains ont fait.

Allah le Très Haut a dit: (Que celui qui pense qu'Allah ne secourra pas [Son Messager] ici-bas, ni dans l'au-delà, attache une corde à son plafond et se pende, puis qu'il la coupe et voie si son acte apaisera sa rage! ) [Sourate Al-Hajj, v. Allah est Le Seul a détenir les remèdes du coeur – Le Cœur des Croyants. 15] Ce verset décrit un groupe parmi les hypocrites dont les cœurs se sont remplis de rage à l'encontre du Messager d'Allah ﷺ, de sa grandeur et sa victoire. À ceux-là, Allah leur dit: Assurément, Allah secoure Son Messager ici-bas et dans l'Au-delà. Ainsi, celui qui pense – parmi ses envieux et ses ennemis – qu'Allah ne le secourra point, et qui est irrité contre lui du fait qu'il triomphe par la promesse qu'Allah lui a faite, alors qu'il examine profondément ses capacités et déploie tous ses efforts pour qu'il retire de son cœur la rage qu'il renferme. Même si cette rage le pousse à l'extrême, au point qu'il attache une corde au toit de sa maison pour se pendre, s'il commettait cela, qu'il regarde donc s'il guérit de la colère que recèle sa poitrine … Par Allah non, il ne guérira pas!

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