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Potiphar a été injuste à son égard, spécialement sa femme. L'échanson n'a pas été correct avec lui.... POURTANT Joseph dira: "Vous aviez médité de me faire du mal, Dieu l'a changé en bien. " C'est Rom. 8: 28 d) Pendant des années, Joseph n'a vu que du malheur. Il a fallu croire sans voir, que tout concourt au bien... Et ce n'est qu'a à la fin qu'il voit... e) Jonas- C'est le côté négatif de Rom. 8: 28- car il n'était pas fidèle. Jonas voulait son confort personnel et la mort de ses ennemis--- Même les innocents. f) Dieu va tout mettre en oeuvre de manière à le faire changer d'avis... "Toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu" (Romains 8:28) - Méditations quotidiennes - Dieu, Jésus-Christ, Méditation biblique - Journal Chrétien. Les événements vont jouer contre lui... Pour qu'il se repente... C'est par bonté que Dieu va faire venir la grande tempête... Que les marins le jettent à l'eau... Et qu'un grand poisson l'avale! Qu'un ricin poussera en une nuit et mourra à cause d'un ver! Ces souffrances ont mis en lumière avec plus d'évidence, son péché, et poussé Jonas à la repentance... 28 Nous savons, du reste, que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son dessein.
2 novembre 2016 La Bible enseigne que Dieu fait tout concourir pour notre bien. Les moindres détails des circonstances de notre vie sont connus et préparés par Dieu. Tout ce qu'Il permet dans notre vie l'est pour un but suprême et éternel, celui de nous rendre conformes à l'image de Jésus Christ ( Romains 8: 29). Comment traduire et interpréter Romains 8:28? Romains 8:28 est un verset difficile à traduire et à comprendre. La principale difficulté réside dans le fait que le verbe grec sunergei (travailler ensemble) peut avoir trois sujets différents dans ce chapitre. La version Louis Segond 1910, qui est la plus répandue dans le monde francophone, l'accorde avec panta (toutes choses) en le prenant comme un nom neutre au nominatif pluriel, ce qui a donné la traduction: » nous savons que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu. Ceux qui Aiment Dieu - EMCI TV. » D'autres ont considéré que le mot pneuma (Esprit) de Romains 8: 26-27 serait le sujet sous-entendu du verbe sunergei du verset 28, ce qui donnerait la traduction suivante: » en toutes choses, il (l'Esprit) coopère (fait concourir toutes choses) pour le bien avec ceux qui aiment Dieu » (New English Bible ou NEB).
Alors qu'est-ce que Paul était en train de dire au juste dans Romains 8:28? Comme c'est le cas la plupart du temps, le contexte offre la réponse quand on connecte le verset 28 avec ce qui a été dit précédemment et avec ce qui suit ensuite. La connexion remonte au verset 20 où Paul révèle que la création a été soumise à l'inconsistance depuis la Chute et elle attend la résurrection pour être libérée de la corruption elle aussi. Au verset 26, nous lisons que la création entière soupire avec nous après ce moment glorieux o ù la plénitude du salut sera manifestée (verset 24). Tout concourt au bien de ceux qui aiment dieu du. Nous arrivons donc au verset 26 où le Saint-Esprit nous vient en aide dans cet état de faiblesse qui caractérise notre condition humaine présente. Le Saint-Esprit intercède en notre faveur pour quoi vous pensez? Ce serait logique de penser que son intervention concerne ce qui vient d'être mentionné; demander à Dieu de faire venir ce moment glorieux de la résurrection où nous serons rendus semblables à Jésus. Le verset 27 dit que Dieu connaît bien ce sujet de prière apporté par le Saint-Esprit.
C'est un appel efficace, depuis le moi-même et la terre jusqu'à Dieu, et Christ, et le Ciel, comme notre fin; depuis le péché et la vanité jusqu'à la grâce et la sainteté, comme notre chemin. C'est l'appel de l'Evangile. L'amour de Dieu, régnant dans les coeurs de ceux qui jadis étaient ses ennemis, prouve qu'ils ont été appelés selon son dessein. 3. "Ceux qu'il a appelés, il les a aussi justifiés". Aucun n'est justifié s'il n'a été effectivement appelé. Ceux qui résistent à l'appel de l'Evangile demeurent sous la culpabilité et la colère. 4. "Ceux qu'il a justifiés, il les a aussi glorifiés". Tout concourt au bien de ceux qui aiment dieu en. Le pouvoir de la corruption étant brisé dans la vocation efficace, et la culpabilité du péché enlevée dans la justification, rien ne peut s'interposer entre cette âme et la gloire. C'est un encouragement pour notre foi et notre espérance; en ce qui concerne Dieu, ses voies et son oeuvre sont parfaites. L'apôtre parle comme quelqu'un qui est émerveillé, confondu d'admiration, étonné par la hauteur, la profondeur, la longueur et la largeur, de l'amour de Christ, qui surpassent toute connaissance.
24 En effet, c'est en espérance que nous avons été sauvés. Or l'espérance qu'on voit n'est plus de l'espérance: ce que l'on voit, peut-on l'espérer encore? 25 Mais si nous espérons ce que nous ne voyons pas, nous l'attendons avec persévérance. Toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu – Richard pour AdoreDieu.com : Adore Dieu. 26 De même l'Esprit aussi nous vient en aide dans notre faiblesse. En effet, nous ne savons pas ce qu'il convient de demander dans nos prières, mais l'Esprit lui-même intercède pour nous par des soupirs que les mots ne peuvent exprimer. 27 Et Dieu qui examine les coeurs sait quelle est la pensée de l'Esprit, parce que c'est en accord avec lui qu'il intercède en faveur des saints. 28 Du reste, nous savons que tout contribue au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés conformément à son plan. 29 En effet, ceux qu'il a connus d'avance, il les a aussi prédestinés à devenir conformes à l'image de son Fils, afin que celui-ci soit le premier-né d'un grand nombre de frères. 30 Ceux qu'il a prédestinés, il les a aussi appelés; ceux qu'il a appelés, il les a aussi déclarés justes; et ceux qu'il a déclarés justes, il leur a aussi accordé la gloire.
» ces deux conditions déterminent et limitent son application. Est-ce que n'importe quoi concourt au bien de n'importe qui? Non, ce n'est pas ce que Paul nous dit! Cette déclaration présuppose deux exigences: Premièrement, une relation normale, quotidienne et dynamique doit exister entre Dieu et toi. Deuxièmement, il est question d'une association avec Dieu. Celui qui bénéficie de cette promesse doit être l'un des « appelés » selon le dessein éternel de Dieu. Il ne peut concevoir que la volonté parfaite de Dieu soit contrecarrée par quoi que ce soit de défavorable pour lui. Dieu amalgame toutes choses pour son bien. Cette promesse n'est pas faite pour celui qui est en rébellion contre Dieu, qui vit dans un péché conscient ou non confessé. Tout concourt au bien de ceux qui aiment dieu ma. Un encouragement pour toi qui marches dans la sanctification: si tu passes actuellement dans la vallée de l'ombre des épreuves, ne sois pas indifférent, ne te résigne pas non plus. Accepte joyeusement l'adversité ou l'affliction, sachant que toutes choses favorables ou non, concourent à ton plus grand bien.
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