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Pour offrir les meilleures expériences, nous utilisons des technologies telles que les cookies pour stocker et/ou accéder aux informations des appareils. Le fait de consentir à ces technologies nous permettra de traiter des données telles que le comportement de navigation ou les ID uniques sur ce site. UN JOUR VIENDRA Où QUELQU’UN APPAREMMENT PUISSANT FERA CROIRE QUE TOUTE LA RÉALITÉ DE MON ÉVANGILE ET DE MON SACRIFICE EST FAUSSE ET DÉPASSÉE ! – JESUS REVIENT. Le fait de ne pas consentir ou de retirer son consentement peut avoir un effet négatif sur certaines caractéristiques et fonctions. Fonctionnel Toujours activé Le stockage ou l'accès technique est strictement nécessaire dans la finalité d'intérêt légitime de permettre l'utilisation d'un service spécifique explicitement demandé par l'abonné ou l'utilisateur, ou dans le seul but d'effectuer la transmission d'une communication sur un réseau de communications électroniques. Préférences Le stockage ou l'accès technique est nécessaire dans la finalité d'intérêt légitime de stocker des préférences qui ne sont pas demandées par l'abonné ou l'utilisateur. Statistiques Le stockage ou l'accès technique qui est utilisé exclusivement à des fins statistiques.

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11 Le Seigneur accorde à son pe u ple la puissance, le Seigneur bénit son peuple en lui donn a nt la paix. Parole de Dieu: (Is 2, 3) Venez, montons à la montagne du Seigneur, au temple du Dieu de Jacob. Il nous enseignera ses chemins et nous suivrons ses sentiers. Car c'est de Sion que vient la Loi, de Jérusalem la parole du Seigneur. Répons R/ Voici votre Dieu! * Voici le Seigneur Dieu! V/ Il vient avec puissance. * V/ Toute chair verra sa gloire. * Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit. R/ Antienne de Zacharie Lève les yeux, Jérusalem, vois la puissance de ton Roi: le Sauveur vient briser tes chaînes. Accueillons celui qui nous tend la main, aidons-le à venir vers toi, Seigneur - Hozana. Cantique de Zacharie (Lc 1) 68 Béni soit le Seigneur, le Die u d'Israël, qui visite et rach è te son peuple. 69 Il a fait surgir la f o rce qui nous sauve dans la maison de Dav i d, son serviteur, 70 comme il l'avait dit par la bo u che des saints, par ses prophètes, depuis les t e mps anciens: 71 salut qui nous arr a che à l'ennemi, à la main de to u s nos oppresseurs, 72 amour qu'il m o ntre envers nos pères, mémoire de son alli a nce sainte, 73 serment juré à notre p è re Abraham de nous r e ndre sans crainte, 74 afin que, délivrés de la m a in des ennemis, + 75 nous le servions dans la just i ce et la sainteté, en sa présence, tout au l o ng de nos jours.

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Je n'ai ni prêté ni emprunté, et tous me maudissent. »(Jr 15, 10). Jérémie aimerait un peu plus de reconnaissance, n'est-il pas méritant d'essayer de servir le Seigneur? « C'est à cause de toi, sache-le, que je supporte l'insulte. Dès que je trouvais tes paroles, je les dévorais. Ta parole m'a réjoui, m'a rendu profondément heureux. Ton nom a été invoqué sur moi, SEIGNEUR, Dieu des puissances ». (Jr 15, 15b, 16) Pourquoi lisons-nous ces textes certains dimanche du calendrier liturgique en concluant: « la Parole de Dieu »? Est-ce pour nous dire que Dieu s'est adressé aux prophètes en ces termes? Non, c'est pour nous dire qu'au travers de ces récits, c'est à nous qu'il s'adresse aujourd'hui. Dieu appelle. C'est le Seigneur qui va me donner ma maison - Christ est vivant. Le croyons-nous vraiment? Qui Dieu appelle-t-il? Jésus nous donne une réponse en Marc 12, 27: « Dieu n'est pas le Dieu des morts, mais des vivants! ». Dieu n'est pas celui qui a appelé les prophètes, celui qui était. Il est Celui qui Est (Ex 3, 14), pas celui qui fût. Il appelle les vivants d'aujourd'hui.

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Quand ils virent l'étoile, ils se réjouirent d'une très grande joie. Ils entrèrent dans la maison, ils virent l'enfant avec Marie sa mère; et, tombant à ses pieds, ils se prosternèrent devant lui. Ils ouvrirent leurs coffrets, et lui offrirent leurs présents: de l'or, de l'encens et de la myrrhe. Mais, avertis en songe de ne pas retourner chez Hérode, ils regagnèrent leur pays par un autre chemin. (Mt 2, 1-12) Méditation: Ton Épiphanie, Seigneur Jésus, comme Noël, sont passés dans ce que l'on pourrait appeler le folklore occidental et chrétien, dans le sens des traditions admises d'une population. Il va venir le seigneur que j adore. Il est devenu commun de fêter Noël, avec un joli sapin et de beaux cadeaux, la légende du père Noël (qui soit dit en passant est issu d'un saint historique et grand, Saint Nicolas de Myre, évêque), puis à la nouvelle année de fêter les rois en mangeant des galettes ou des couronnes. Ces fêtes ont une origine chrétienne, mais, pour la plupart de ceux qui les font, n'ont plus de connotation religieuse.

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Il réconfortait les personnes en leur disant que tout irait bien et d'avoir confiance en lui et de ne pas s'inquiéter parce qu'il était maintenant parmi eux. Puis l'Ange a continué: Je vous préviens aussi, vous, que vous allez tous être persécutés par les musulmans. Ils ont aussi la haine des catholiques et des chrétiens. Ils seront très rusés et conviviaux. Ils vous inviteront dans leurs maisons et essayeront de vous donner l'hospitalité en vous offrant à manger ou à boire, puis ils vous demanderont quelle religion vous pratiquez. Dès que vous leur direz que vous êtes catholiques ou chrétiens, vous ne sortirez pas en vie de la maison. Il va venir le seigneur que j adore les. Ils vous tortureront.. J'ai demandé à l'ange pourquoi Notre-Seigneur permettrait qu'une telle chose horrible nous arrive. L'Ange m'a répondu: Vous serez tous mis à l'épreuve de votre foi. Dites aux gens de prier pour que Notre-Seigneur vous donne la grâce le moment venu.

Il faut ensuite décider de partir à sa rencontre: de même que les mages ont vécu un voyage initiatique, l'adoration est un voyage initiatique: on part à la recherche de quelqu'un que l'on va découvrir peu à peu; et plus on va le découvrir, plus il nous transformera, si bien que nous ne serons plus les mêmes en repartant. D e même que les mages se sont fait aider pour savoir où aller adorer Dieu, nous nous faisons aider dans notre cheminement spirituel pour apprendre à bien nous situer devant Dieu. Les mages sont trois, ils symbolisent également une communauté de chercheurs de Dieu. Ils se sont entraidés tout au long de ce voyage initiatique. Il va venir le seigneur que j adobe.com. De même que les mages regardent les signes du ciel pour se laisser guider, nous sommes invités à regarder nous aussi les réalités du ciel. L'adoration se prépare dans le cœur. il est difficile d'adorer Dieu si on a de la haine contre quelqu'un, si notre esprit est occupé par des biens matériels ou les désirs terrestres. Il y a toujours un certain dépouillement dans un temps d'adoration: s'arrêter de faire ce qu'on avait prévu pour prendre du temps pour Dieu, accepter d'être toujours un débutant devant Dieu.

Cherré-Au, le 7 septembre 2021 Chers frères et sœurs, J'aimerais partager avec vous une méditation autour de trois récits de vocation. Celle du jeune Samuel, du prophète Esaïe et enfin de Jérémy. Voici le premier récit: « Le SEIGNEUR appela Samuel encore une fois. Samuel se leva, alla trouver Éli et lui dit: "Me voici, puisque tu m'as appelé. " Il répondit: "Je ne t'ai pas appelé, mon fils. Retourne te coucher. " Samuel ne connaissait pas encore le SEIGNEUR. La parole du SEIGNEUR ne s'était pas encore révélée à lui. Le SEIGNEUR appela encore Samuel, pour la troisième fois. Il se leva et alla trouver Éli. Il lui dit: " Me voici, puisque tu m'as appelé. " Éli comprit alors que le SEIGNEUR appelait l'enfant. Éli dit à Samuel: "Retourne te coucher. Et s'il t'appelle, tu lui diras: Parle, SEIGNEUR, ton serviteur écoute. " Et Samuel alla se coucher à sa place habituelle. Le SEIGNEUR vint et se tint présent. Il appela comme les autres fois: "Samuel, Samuel! " Samuel dit: "Parle, ton serviteur écoute.

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