Résumé Cette auotbiogaphie imaginaire part d'une histoire vraie. En 1518, un ambassadeur maghrébin, revenant d'un pélerinage à la Mecque, est capturé par des pirates siciliens, qui l'offrent en cadeau à Léon X, le grand pape de la Renaissance. Ce voyageur s'appelait Hassan al- Wazzan. Il devient le géographe Jean-Léon de Médicis, dit Léon l'Africain. Léon l'africain - Amin Maalouf. Ainsi, après avoir vécu à Grenade, sa ville natale, à Fès, à Tombouctou, au Caire, à Constantinople, Léon passe plusieurs années à Rome, où il enseigne l'arabe, écrit la parie hébraïque d'un dictionnaire polyglotte, et rédige, en italien, sa célèbre "Description de l'Afrique", qui va rester pendant quatre siècles une réfé- rence essentielle pour la connaissance du continent noir. Mais plus fascinante encore que l'oeuvre de Léon, c'est la vie, son aventure personnelle que ponctuent les grands événements de son temps: il se trouvait à Grenade pendant la Reconquista, d'où, avec sa famille, il a dû fuir l'Inquisition; il se trouvait en Egypte lors de...
Ils ont fait plusieurs millions de victimes de la plus affreuse des manières, dépeuplant ainsi considérablement l'Afrique. En outre, l'Afrique s'est vue spoliée à travers eux de presque toutes ses richesses. Et tout cela, pour Moussa Konaté, ne peut pas manquer de jouer un rôle dans ce que Césaire appelle « Le grand drame de l'Afrique ». Ceci étant, la traite et l'esclavage sont, quoiqu'on puisse en dire, derrière nous. Résumé du livre l’Afrique noire est-elle maudite ? – KOROCHIBLOG. Et il n'y a pas moins de soixante ans entre la colonisation, qui est le dernier « drame » en date, et l'Afrique de Moussa Konaté en 2010. Pourtant, l'Afrique patauge toujours dans la boue du sous-développement. Dans le même temps, on observe que d'autres pays d'autres continents, qui ont jadis subi la colonisation se porte de mieux en mieux. C'est le cas de l'Inde, par exemple. Dès lors, on est bien obligé de reconnaitre avec l'auteur qu'il y a un inconnu au problème Africain qui n'est pas vraiment lié à son histoire. Et pas même le néocolonialisme et l'action conjuguée du FMI, de la banque mondiale et des gouvernements occidentaux, ne sont à même, pour l'auteur, de justifier le sous-développement sans fin de l'Afrique.
Dernières 02 juin Meta: Mizuho Securities confirme son conseil (CercleFinance. com) - Mizuho Securities renouvelle sa note 'achat' sur le titre Meta Platforms, assortie d'un objectif de cours de 325 dollars, alors que Sheryl Sandberg, directrice opérationnelle de Meta, a fait part sur Facebook de sa décision de quitter l'entreprise après 14 années. Lire l'article complet 27 mai Meta Platforms: plainte d'Immersion pour violation de brevet (CercleFinance. L africain livre resume par chapitre la ferme des animaux. com) - Immersion, une société américaine spécialisée dans la technologie haptique, a annoncé vendredi avoir porté plainte contre Meta Platforms (ex-Facebook), qu'elle accuse de violation de plusieurs brevets. 28 avril Meta Platforms: soupir de soulagement après les résultats (CercleFinance. com) - L'action Meta Platforms évolue en forte hausse jeudi en début de séance, portée par des espoirs d'accélération de l'activité, même si les résultats mitigés du premier trimestre peuvent inciter à une certaine prudence. 19 avril Meta: Jefferies réduit son objectif de cours (CercleFinance.
Mais le vrai défi pour l'Afrique est le suivant: Inventer un modèle de société qui garantisse l'équilibre de la communauté et l'épanouissement de l'individu. « Tâche titanesque », avertit l'auteur. Le Bout du tunnel Le développement de l'Afrique est donc au prix de la libération de l'individu. Mais qu'est-ce, en vrai, que libérer l'individu? L africain livre resume par chapitre 2. Moussa Konaté répond dans la dernière partie du livre: « Libérer l'individu, c'est lui reconnaître le droit à l'expression de sa personnalité dans le respect d'autrui – et mettre un terme à la soumission aveugle, qui infantilise. Libérer l'individu, c'est lui reconnaître le droit de réfléchir et d'exprimer son opinion sur sa société. C'est lui reconnaître le droit de vivre comme bon lui semble, dans la mesure où il se montre responsable et soucieux de son prochain. » En outre, selon Moussa Konaté, l'Afrique souffre d'un patriarcat notoire dont la polygamie, l'excision et l'infibulation sont les symptômes les plus saillants. La femme est ainsi reléguée dans un rôle de second plan consistant à s'occuper des enfants et de son foyer, sans aucun mot à dire dans la gestion de la cité.
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